‹ Histoire de la réformation du seizième siècle (volume 2)Chapitre 112 sur 298 · EFFET A AUGSBOURG · texte numérisé non relu

EFFET A AUGSBOURG

« assc^Tibiiée '. » Toute l'Église évangélîque, émue et renouvelée par cette confession publique de ses représentants , fut alors unie plus intimement à son divin Chef, et baptisée d'un nouveau baptême, ce Depuis le temps des Apôtres, disait-on if (ce sont les paroles d'un contemporain), il n'y « a pas eu d'œuvre plus grande, ni de confession « plus magnifique ^. »

L'Empereur, étant descendu de son trône, s'approcha des princes protestants, et les pria à voix basse de ne point publier la confession ^. Les Protestants l'ayant promis , chacun se retira.

Les Catholiques-romains ne s'étaient attendus à rien de pareil. Au lieu d'une polémique haineuse, ils avaient entendu une confession éclatante de Jésus-Christ : aussi les adversaires les plus hostiles étaient-ils désarmés. « Nous ne « voudrions pas pour beaucoup, disait-on de tous « côtés , n'avoir pas assisté à cette lecture '^ ! » L'effet fut si prompt, que l'on crut un instant la cause définitivement gagnée. Les évéques euxmêmes imposaient sUence aux sophismes et aux

1 Mihi vehementer placet vixisse in hanc hoiam. (L. Epp., IV, p. 71)

2 Grosser und hôherWerk. (Mathesius, Hist., p. 98 et 98.)

3 In Still angeredet und gebethen. (C. R., II, p. 143.)

4 Brucks Geschichte der Handl. in den Sachen des Glaubens zu Augsbuig. (In Forstemanns Arch., p. 5o.j

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