DÉFORMATION A GLARIS

gieuses de Sainte-Catherine , qui avaient opposé à la Réforme une résistance opiniâtre, entourèrent le couvent de leurs cris. En vain les nonnes barricaderent-elles leurs portes ; les murailles furent bientôt escaladées , et le bon vin , les viandes, les confitures et toutes les douceurs peu ascétiques de ces religieuses devinrent la proie de ces mauvais plaisants. Une autre persécution les attendait. Le docteur Schappeler ayant été nommé leur catéchiste, on leur commanda de quitter leurs vêtements monastiques, et d'assister, «vêtues comme « tout le monde, » dit la sœur Wiborath,àses prêches hérétiques. Quelques-unes embrassèrent la Réforme; mais trente d'entre elles préférèrent l'exil'. Le 5 février iS-îS, un nombreux synode posa les bases de la constitution de l'église de Sainl-GalL

La lutte fut plus violente à Claris. Les semences de vérité évangélique que Zwingle y avait répandues n'y avaient guère prospéré. Les membres du gouvernement repoussaient avec anxiété toute innovation, et le peuple aimai t mieux « sauter, danser, «et faire des miracles le verre à la tiiain,->i comme dit une ancieinie chronique , que de s'occuper de l'Évangile. Le i5 mars iSaS, la Landsgemeinde s'étant prononcée à une majorité de trente-trois voix en faveur de la messe , les partis se dessinèrent avec plus de force ; les images furent brisées àMatt, àElm, à Bettschwandeu ; et chacun res-

1 Avx , Gt-bch. S.Oall. II , p. 529. J. J. Hottiugci-, p. /ji6. Millier. Hotlinger, II, p. 91.

VVESEN. 453

tant à l'écart clans sa maison ou dans son village, il lîj^ ej^ plus dans le canton ni conseil d'Élat ni tribunaux. A Schwanden, le ministre Pierre Ruraelin avait invité les catholiques à discuter avec lui dans l'église ; mais ceux-ci, au lieu de discuter, firent, tambour en tête, le tour du temple où les Réformés étaient réunis ; et puis, se jetant dans la maison du pasteur , située au milieu du bourg , ils y brisèrent les poêles et les fenêtres. Les Réformés, irrités, prirent leur revanche, et brûlèrent les images. Le 25 avril 1629, on conclut un accord en vertu duquel chacun aurait le choix de la messe ou du prêche.

A Wesen , où Schwitz exerçait avec Claris la souveraineté, des députés de ce premier canton menaçaient le peuple. Alors des jeunes gens sortirent les images de l'église , les portèrent sur la place , près des bords du lac pittoresque de Wallenstadt , au-dessus duquel s'élèvent les montagnes de l'Ammon et des Sept-Electeurs, et dirent aux o idoles » : « Yoyez î ce chemin ( celui du lac ) « conduit à Coire et à Rome; celui-ci , au sud, à « Claris ; cet autre , à l'ouest , à Schwitz ; et ce « quatrième, par l'Ammon 5 a Saint-Call. Prenez « celui qu'il vous plaira ; mais si vous ne bougez « pas, on vous brûlera! » Après quelques moments d'attente, ces jeunes gens jetèrent au feu les images demeurées immobiles ; et les députés de Schwitz , témoins de cette exécution , s'éloignèrent hors d'eux-mêmes, et remplirent tout leur canton de projets de vengeance , qui ne se réalisèrent que trop.