ZWINGLE VEUT Y MAINTENIR LA LIBERTÉ

« disperser de son souffle puissant toute cette « vaiite j>oussière ' ! Soyez fermes, nobles sei- <i gneurs! et, malgré certains chevaux noirs, aussi « noirs à Zurich qu'ils le sont à Lucerne ^, mais « dont la mahce ne pourra parvenir à faire verser « le char de la Réforme, nous franchirons ce pasce sage difficile, et parviendrons à l'unité de la « Suisse et à l'unité de la foi. » Ainsi Zwingle, en réclamant l'emploi de la force, ne voulait pour l'Évangile que la liberté; mais il voulait une prompte intervention , pour que cette liberté lui fut assurée. Ecolampade pensait de même. « Ce « n'est pas l'heure des délais , disait-il ; ce n'est « pas le moment de la parcimonie et de la puce sillanimité. Tant que le venin ne sera pas ence tièrement ôté de ce serpent, réchauffé dans <t notre sein, nous serons exposés aux plus grands ce périls ^. »

Le Conseil de Zurich, entraîné par le Réformateur, promit aux bailliages de maintenir la liberté religieuse ; et à peine eut-il appris qu'Antoine Ab-Aker d'Underwald se rendait à Bade avec une armée, qu'il ordonna à cinq cents hommes de partir pour Bremgarten , avec quatre pièces d'artillerie. C'était le 5 juin , et le soir même l'étendard zurichois flottait sur le couvent de Mouri.

1 Dei verbum enim hos pulveres oranes facile flatu suo disperget. (Ibid.)

2 Les pensionnaires. Exceptis aIic|uot nigris equis. (Ibid.,

3 Venenum a domestico illo colubro. (Ibid., p. 3o3.}