HOSTILITÉS, HÉSITATIONS

Réforme s'opérait dans la haute et sauvage vallée où>la Xinth, roulant au pied de vastes rochers aux arêtes dentelées, énormes citadelles qui semblent bâties dans les airs, arrose de ses eaux Schwanden et Ruti. Les Catholiques-romains, effrayés des progrès de l'Évangile, voulant au moins sauver ces montagnes, y avaient répandu à pleines mains l'argent qu'ils tenaient de leurs pensions étrangères ; et dès lors on y avait vu des haines vigoureuses diviser d'anciens amis, et des hommes, qui avaient paru gagnés à l'Évangile, chercher lâchement quelque prétexte propre à cacher une fuite honteuse '. (c Pierre^ et moi, s'écriait, dans « son désespoir, Rasdorfer, pasteur de Ruti, nous « vendangeons ; mais, hélas ! les raisins que nous « cueillons ne s'emploient pas au sacrifice, et les « oiseaux mêmes n'en mangent point. Nous pé- « chons; mais après avoir été toute la nuit à l'œu- « vre, il se trouve que nous n'avons pris que des « sangsues ^. Hélas ! nous jetons des perles à des ic chiens, et des roses devant des pourceaux. » Rientôt cet esprit de révolte contre l'Évangile descendit de ces vallées, avec les eaux bruyantes de la Linth, jusqu'à Glaris et à Mollis. Le Conseil, « comme s'il était composé de femmelettes, «

1 Jam aère convicti, palinodiam canunt. (Ib., p. 292.)

2 Pierre Rumelin, pasteur de Schwanden.

3 Tota etiam nocte piscantes, sanguisugas, aspendios cepiniiis. (Ibid.) Rasdorfer fait évidemment allusion à ce que Pline dit du plan de vigne nommé Aspendios : E diverso aspendios, damnata aris. Ferunt eam nec ab alite iilla attingi. (Hist. nat,, lib. i4, cap. 18,)