OPPOSITION DE ZURICH

« gent notre peuple, les riches moissons qui vont « Tîfeîfot couvrir nos campagnes, et que la guerre ce détruirait infailliblement; les hommes pieux « qui se trouvent en grand nombre dans les ce Waldstettes, et dont le sang innocent coulerait « avec celui des coupables, tous ces motifs nous « ordonnent de laisser l'épée dans le fourreau. « Fermons plutôt nos marchés aux cinq cantons ; « refusons-leur le blé, le sel, le vin, l'acier et le « fer; nous prêterons ainsi main-forte aux amis « de la paix qui sont dans leur sein, et le sang a innocent sera épargné '. » On se sépara aussitôt, pour porter aux divers cantons évangéliques cette proposition de juste-milieu; et, le i5 mai, on était de nouveau réuni à Zurich.

Zurich, convaincu que le moyen en apparence le plus violent était pourtant à la fois le plus sûr et le plus humain, s'opposa de toutes ses forces au plan de Berne. « En acceptant cette proposi- « tion, dit-il, nous sacrifions les avantages que a nous avons à cette heure, et nous donnons aux « cinq cantons le temps de s'armer, et de fondre « les premiers sur nous. Prenons garde qu'alors « l'Empereur ne se joigne à eux et ne nous atta- « que d'un côté, tandis que nos anciens confédé- « rés nous attaqueront de l'autre : une guerre « juste n'est pas opposée à la parole de Dieu; mais V ce qui l'est, c'est d'ôter le pain de la bouche « des innocents, aussi bien que de celle des coupa-

I Und dadurch luischiildig Bliit erspart wùrde. (Bull., II, p. 383.)