PASSAGES ET INSCRIPTIONS

teur s'élojgna, en proie à la colère et à la crainte.

Alors Luther ouvrait sa Bible, et, pour se consoler du silence des hommes, il s'entretenait avec Dieu. Il y avait surtout quelques passages des Écritures qu'il relisait sans cesse. Nous en donnons ci-dessous l'indication ^. H faisait plus; il écrivait lui-même plusieurs déclarations de l'Écriture sur les portes, les vitres des fenêtres et les murailles du château. Ici, c'étaient ces mots du Psaume cxviii : Je ne mourrai point , mais je vivrai^ et je raconterai les faits de l' Eternel. Là, c'étaient ceux-ci, tirés du chapitre xii des Proverbes : La voie des méchants les fera fourvoyer. Et au-dessus de son lit, ces paroles du Psaume tv : Je me coucherai et je dormirai en paix ^ car toi seul ^ ô Eternel, me feras habiter en assurance.... Jamais homme peut-être ne s'entoura des promesses du Seigneur, n'habita dans l'atmosphère de sa parole, et ne vécut de son souffle, comme Luther à Cobourg.

Enfin , des lettres arrivèrent : « Si les temps « où nous sommes ne s'y fussent opposés, j'eusse

I II* Timothée, chap. III, verset 12. Philipp., II, la, i3. Jean, X, 17, 18. Matthieu, XVI, 18. Psaume XLVI, i, 2. I. Jean, IV, 4. Psaume LV, 23. Psaume XXVII, i/,. Jean, XVI, 33. Luc, XVII, 5. Psaume XXXII, 11. Psaume CXLV,

18, 19. Psaume XCI, 1/,, i5. Sirac, II, 11. 1. Macchabées, II, 61. Matthieu, VI, 3i. I. Pierre, V, 6,7. Matthieu, X, 28. Romains, IV et VI. Hébr., V et XI. I. Sam., IV, 18. I. Sam., XXXI, 4-8. I. Sam., II, 3o. II. Tim., II , 17, icS,

19. II. Tim., I, 12. Eph., III, 20, 21. On remarquera parmi ces passages deux versets tirés des Apocryphes, mais dont il serait facile de trouver l'équivalent dans la parole de Dieu,

'Jt54 LIJTIIKR RASSURE MÉLA.NCHTON.

« imaginé quelque vengeance, écrivit Luther à « Jonas ; mais la prière arrêtait ma colère, et la ce colère arrêtait ma prière ^ Je me réjouis de « cet esprit tranquille que Dieu accorde à notre « prince. Quant à Mélanchton , c'est sa philoso- « pliie qui le tourmente , et rien autre. Car notre « cause est dans les mains mêmes de celui qui « peut dire avec une indicible fierté : Nul ne la « rcwira de mes mains. Je ne voudrais pas , et il « ne serait pas désirable, qu'elle fût dans les nô- « très ^. J'ai eu bien des choses dans mes mains , (( et je les ai toutes perdues; mais toutes celles (c que j'ai pu placer dans les siennes , je les pos- « sède encore. »

Apprenant que l'angoisse de Mélanchton continuait, Luther lui écrivit; ce sont des paroles qu'il faut conserver:

ft Grâce et paix en Christ. — En Christ, dis-je, (( et non selon le monde. Amen.

« Je hais d'une haine véhémente ces soucis a extrêmes qui vous consument.... Si la cause est « injuste, abandonnons-la ; si elle est juste, pource quoi ferions-nous mentir dans ses promesses ce celui qui nous commande de dormir sans « peur?... Le Diable peut-il faire davantage que (c de nous égorger?... Christ ne fera pas défaut à « l'œuvre de la justice et de la vérité. Il vit , il « règne : quelle crainte pouvons-nous donc

. I Sed orandi tcmpus non siiiebat irasci, et ira non sînobat orare. (L. Epp.,IV, p. /|6.)

2 Nec vellcm, nec consultum esset, in nostra manu esse, (L.Epp.,IV,p.46.)