‹ Histoire de la réformation du seizième siècle (volume 3)Chapitre 206 sur 488 · DOCTRINE DE LATIMER · texte numérisé non relu

DOCTRINE DE LATIMER

du monde ^ Autant il avait mis de zèle à servir la messe, autant il en mettait maintenant à proclamer le vrai sacrifice du Sauveur. « Si un seul homme, a disait-il un jour, avait commis tous les péchés « qui ont été commis dans le monde depuis Adam, « il eût du endurer toutes les peines mortelles mé- « rilées par tous les pécheurs... Eh bien, telle a été « la peine qu'a endurée Jésus-Christ... Si tout le « mal que j'ai fait, tout celui que vous avez fait, « tout celui que les autres hommes ont pu faire, « eût été fait par Jésus seul, son agonie n'eût été « ni plus grande, ni plus terrible... Ayez donc en a lui une foi vivante, et vous serez sauvés!... » — » K Mais, hélas! disait-il un autre jour, le diable, a avec l'aide de cet évêque italien qui est son cha- « pelain, a tout mis en œuvre pour nous frustrer de a Christ et des mérites de sa mort\ »

Ainsi se réveillait dans la chrétienté britannique la prédication de la Croix. La Réformation n'était pas la substitution du catholicisme des premiers siècles au papisme du moyen âge; c'était le renouvellement de la prédication de saint Paul. Aussi, en entendant Latimer, chacun, ravi, s'écriait : « D'un « Saul Dieu a fait un PauP. »

A la puissance intérieure de la foi, les évangélistes de Cambridge joignaient la puissance extérieure de la vie. Saul devenu Paul, le fort, l'ardent Lati-

1 « Flying to hira by an evangelical faith. » (Strype's Memorials, m, p. 378.)

2 « But the devil, by the help of that italian bishop, yonder his chaplain... » (Latimer's Sermons, 225, p. 74.)

3 Celte parole est de Ralph Morice, plus tard secrétaire de Cranraer.

Page 1