WOR.MS ET CAMBRIDGE

« pharisiens, disait-il, avaient renfermé dans une « gaine de gloses arides le glaive tranchant de la « Parole de Dieu^; et ils l'y avaient même telle- « ment enfoncé, qu'on ne pouvait plus l'en tirer « pour frapper et pour sauver. Maintenant, ô Dieu ! « sors du fourreau cette puissante épée! Frappe, (( blesse, partage l'âme et l'esprit, en sorte que « l'homme divisé soit mis en lutte avec lui-même, « mais aussi en paix avec loi pour l'éternité! »

Pendant que ces travaux s'achevaient à Cologne et à ^Yorms, d'autres s'accomplissaient à Cambridge et à Oxford. Sur les bords du Rhin, on préparait la semence; en Angleterre, on traçait les sillons destinés à la recevoir. L'Évangile produisait à Cambridge une grande agitation. Bilney, que l'on peut appeler le père de la Réformation en Angleterre, puisque, converti le premier par le Nouveau Testament, il avait amené à la connaissance de Dieu l'énergique Latimer et tant d'autres témoins de la vérité, Bilney ne se mettait pas alors en avant comme plusieurs de ceux qui l'avaient écouté ; sa vocation était la prière. ^îodeste devant les hommes, il était plein de hardiesse devant Dieu, et jour et nuit il lui demandait des âmes. Mais tandis qu'il était à genoux dans son cabinet, d'autres étaient à l'œuvre

1 « Had thrust up tho sword of ihe word of God in a scabbard or sheath of gloses, » (Tynd., Works, II, p. 378.)