TRIOMPHE DE ROME, DOULEUR DES BRETONS

se hâtèrent de déclarer qu'ils se souinettaieut au vicaire de saint Pierre.

Ainsi s'opéra le triomphe de Rome dans les salles de Streanch. Oswy oublia que le Seigneur a dit : Je suis celui qui ouvre el personne ne ferme , qui ferme et personne n'ouvre^. Ce fut en attribuant à Pierre, le serviteur, ce qui n'appartient qu'à Jésus-Christ, le maître, que la papauté se soumit la Grande-Bretagne. Oswy tendit les bras ; Rome y riva ses chaînes, et l'Église évangélique et libre , qu'Oswald avait rendue à l'Angleterre, parut près d'exhaler le dernier soupir.

Colman consterné voyait avec douleur Oswy et son peuple fléchir le genou devant les prêtres étrangers. Il ne désespéra pourtant pas du triomphe de la vérité. Il restait à la foi apostolique les antiques sanctuaires de l'Église bretonne, de l'Ecosse et de l'Irlande. Inébranlable dans la doctrine qu'il avait reçue, décidé à maintenir la liberté chrétienne, Colman se leva et prit avec lui tous ceux qui ne voulaient pas du joug de Rome, et retourna en Ecosse. Trente Anglo-Saxons et un grand nombre de Bretons secouèrent avec lui la poussière de leurs pieds contre les lentesdes prêtres romains. Lahainecontre la papauté devint toujours plus ardente parmi les restes des Bretons. Décidés à repousser ses dogmes erronés et son empire illégitime, ces peuples maintenaient leur communion avec l'Église d'Orient, plus ancienne que celle de Rome. Ils frémissaient en voyant le dragon blanc des Saxons acculer toujours plus à la mer • d'Occident le dragon rouge des Celtes. Ils attri-

« Év. (le saint Jean, X, 9. — Révélation de saint Jean, III, 7.

46 LA PAPAUTÉ s'organise EN ANGLETERRE.

buaienl leurs malheurs à une horrible conspiration formée par l'ambilion inique de moines étrangers , et leurs bardes maudissaient dans leurs hymnes les ministres négligents qui ne défendaient pas les brebis du Seigneur contre les loups de Rome \ Inutile douleur !

En effet, les prêtres romains, aidés de la reine, ne perdaient pas de temps. Wilfrid, que l'on voulait récompenser de son triomphe, fut nommé évêque du Northumberland, et se rendit à Paris afin d'y recevoir une consécration épiscopale dans les formes. Il revint bientôt, et se mit avec une activité inouïe à établir dans toutes les églises la doctrine de Rome ^ Évêque d'un diocèse qui, grâce à ses désignations, s'étendait d'Échmbourg à Northampton, enrichi des biens qui axaient appartenu auparavant à divers monastères , entouré d'une suite nombreuse, servi sur de la vaisselle d'argent et d'or, Wilfrid se félicitait d'avoir épousé la cause de la papauté ; il blessait tout le monde par son insolence et apprenait à l'Angleterre la différence qu'il y avait entre les humbles ministres de ïona et un prêtre romain. En même temps, Osw^y, s'entendant avec le roi du Kent, envoyait à Rome un autre prêtre nommé Wighard, pour s'informer des intentions du pape à l'égard de l'Église d'Angleterre, et pour y être consacré archevêque de Cantorbéry. Il n'y avait pas de consécration épiscopale en Angleterre qui fût digne

1 Horœ britannicœ, \\, p. 277.

5 « Per plura catholicce observationi moderaraina ecclesias Anglorum sua doctrina contulit. » (Beda, Hist. eccl., VA. cap. xxviii.)