QUATRIÈME ÉDITION DU NOUVEAU TESTAMENT

représenter le 25 avril ; mais il passa la mer et courut chez Tyndale.

Cependant les Nouveaux Testaments vendus par lui et par d'autres restaient en Angleterre. Les évéques contribuant alors pour supprimer les Écritures, comme on l'a fait plus tard pour les répandre, se procurèrent un bon nombre des exemplaires apportés par Bayfield et ses amis'. A la disette de la Parole de Dieu vint bientôt s'ajouter celle des vivres ; car le cardinal s'etforçant d'allumer la guerre entre Henri et l'Empereur, les navires flamands ne passaient plus la mer. Aussi , à peine Wolsey était-il revenu de son voyage en France, que le maire et les aldermen de la cité accoururent vers lui pour lui ex{^rimer leurs appréhensions. — « Ne craignez « rien, leur dit-il ; si j'ai trois mesures de froment, « l'Angleterre en aura deux, m'a dit le roi de « France. » Mais rien n'arrivait, et le peuple allait se livrer à quelque violence, quand tout à coup on vit paraître à l'embouchure du fleuve un grand nombre de voiles. C'étaient des navires allemands et flamands chargés de blé, où de bons habitants des Pays-Bas avaient en même temps caché desNouveaux Testaments. Un libraire d'Anvers, nommé Jean Raimond ou Ruremonde, du lieu de son ori^^ine avait imprimé une quatrième édition, plus belle que les précédentes, dont chaque page était encadrée en rouge, et qui était enrichie de références et de gravures sur bois. Raimond lui-même s'était embarqué sur l'un de ces navires avec cinq cents exemplaires

*■ « Contribute certain sums of money. » [Bible Annals, l, p. 158.)

420 JOit PARMI J,ES FIDÈLES.

de son !Suuveiiu Testament'. Vers Noël lo2T, le livre de Dieu fui répandu en Angleterre avec le pain qui nourrit le corps. Mais des prêtres et des moines ayant découvert l'Écriture sainte parmi les sacs de blé, en portèrent plusieurs exemplaires à l'évéque de Londres, qui tit jeter Raimond en prison. Toutefois la plus grande partie de l'édition nouvelle lui échappa. On lisait partout le Nouveau Testament, et la cour elle-même était atteinte de cette contagion. Anne Boleyn, malgré son riant visage, s'enfermait souvent dans son cabinet, à Greenwich ou à Harapton-Court, et y étudiait l'Évangile. Franche, iière et courageuse, elle ne cachait point le plaisir qu'elle trouvait dans cette lecture ; sa hai - (liesse étonnait les courtisans et indignait le clergé. Dans la ville on faisait plus encore. On expliquait le Nouveau Testament dans de fréquents convenli= rules, surtout dans la maison d'un certain Russel, et il y ayait une grande joie parmi les fidèles-. « Il « suffit d'entrer à Londres, disaient les prêtres, « pour devenir hérétique ! » La Réforraation s'établissait parmi le peuple avant d'arriver aux classes supérieures.

Le soleil de la Parole de Dieu qui se montrait toujours plus radieux dans le ciel du seizième siècle était suffisant pour dissiper toutes les ténèbres de l'Angleterre ; mais la papauté, comme une immense

» Fox, Acts,Y,^.'-l't.

2 <( The N. T. w.is vend wilh ?reat application and joy. » (btrype,