TEWKESBURY MIS A LA TORTURE

aborda alors l'inciilpation principale, celle d'avoir lu sans horreur V Injuste Mammon, et en ayant cité plusieurs passages, il s'écria : « Abandonnez ces « erreurs! — Je ne trouve aucune erreur dans ce « livre, répondit Tewkesbury*. Il a éclairé ma « conscience et consolé mon cœur. Mais il n'est pas « pour moi l'Évangile. Voilà dix-sept ans que j'é- « tudie les saintes Écritures et que j'y découvre « les taches de mon cœur, comme dans un miroir « j'aperçois les taches de mon visage. S'il y a dissi- « dence entre vous et le Nouveau Testament, mettez- « vous d'accord avec lui, plutôt que de vouloir le « mettre d'accord avec vous. » Les évêques se demandaient comment il se faisait qu'un marchand parlât si bien, et citât les Écritures si à propos qu'ils se trouvaient incapables de lui répondre ^ Pleins de dépit de se voir catéchisés par ce laïque, Bath, Saint-Asaph et Lincoln crurent le réduire plus facilement avec le chevalet qu'avec leurs raisonnements ^ On le conduisit à la Tour; ils ordonnèrent qu'on l'appliquât à la torture. On brisa ses membres, ce qui était contre les lois de l'Angleterre, et la force des tourments lui arracha un cri de douleur, auquel les prêtres répondirent par un cri de joie; l'inflexible marchand avait enfin promis de rejeter V Injuste Mammon de Tyndale. Tewkesbury sortit de la Tour presque estropié*, et retourna dans sa maison pleurer le mot fatal que la question lui avait

1 « That he findeth no faiilt in it. » (Fox, Ads, IV, p. C90.)

* « Thatthey were not ableto rosist him. » (//jzc?.,p. C89.) 3 « He was seïit to be racked in the Tower. » [Ibid.]

* « Till lie was almosl lame. » {Ibid.)