UN CORDONNIER

« J'ai souvent ôté mon chapeau devant une image « qui se trouvait dans une chambre ou sur le chc-

1 Spann an, spann an. (L, 0pp. XIX, p. i54-.

2 36 ON RÉSISTE A LTJTHKR.

« min ; c'est une idolâtrie qui enlève à Dieu la « gloire qui n'est due qu'à lui seul.

LUTHER

«Il faudra donc aussi, à cause de l'abus, dé- « truire les femmes et jeter le vin à la rue^?

VN AUTRE MEMBRE DE l'ÉGLISE.

«Non, ce sont des créatures de Dieu, qu'il ne « nous est pas ordonné de détruire. »

Après que la conférence eut duré encore quelque temps, Luther et les siens montèrent en voiture, étonnés de cette scène, et sans avoir pu convaincre les habitants qui réclamaient aussi pour eux le droit d'interpréter et d'exposer librement les Ecritures. L'agitation était grande dans Orlamunde; le peuple insultait Luther; quelques hommes même lui crièrent : « Va -t'en, au nom « de tous les démons ! Et puisses-tu te rompre le « cou avant d'être sorti de notre ville * ! » Jamais le réformateur n'avait encore eu à subir de telles hamiliations.

Il se rendit à Kale, où le pasteur avait aussi embrassé les doctrines de Carlstadt , et il résolut d'y prêcher. Mais en entrant dans la chaire, il y trouva les débris d'un crucifix. Il en éprouva d'abord une vive émotion; puis, se remettant aussitôt, il en rassembla les morceaux dans un coin de la chaire

I So muss du des Missbrauchs halber auch. (L. 0pp. XIX, p. i55.)

■i Deux des historiens les plus distingués que l'Allemagne possède à cette heure ajoutent que les gens d'Orlamunde jetèrent à Luther des pierres et de la boue; mais Luther dit tout le contraire : « Dass ich nit mit Steinen nnd Dreck ausgcworl'feu ward. » L. Epp. II, p. 579.