J22 DEUX MIRACLES
« écrivait-on de quelques villes à l'Électeur , nous « demandons |30ur vous force, grâce et victoire, a victoire pleine d'allégresse. » Mais l'homme de la prière et de la foi , c'était surtout Luther. Un courage calme et sublime, et où la fermeté brille à côté de la joie; un cpurage qui s'élève et s'exalte à mesure que le danger augmente, voilà ce que les lettres de Luther nous présentent alors à chaque ligne. Les images les plus poétiques sont pâles à côté des expressions pleines d'énergie qui sortent en bouillonnant de l'âme du Réformateur.
« J'ai vu dernièrement deux miracles, écrivait-il « le 5 août au chancelier Brûck ; voici le premier. «Comme j'étais à la fenêtre, je découvris les « étoiles du ciel, et ce vaste et magnifique firma- (cment, où le Seigneur les a placées. Je ne pus « découvrir nulle part les colonnes sur lesquelles :( le Maître fait reposer cette voûte immense, et a cependant le ciel ne tombait pas
« Voici le second. Je voyais d'épais nuages susce pendus au-dessus de nous , comme une vaste « mer. J(^ n'apercevais ni terrain qui leur servît « d'appui , ni cordeaux qui les soutinssent dans «les airs; et pourtant ils ne tombaient pas sur «nous, mais ils nous saluaient rapidement et « s'enfuyaient.
« Dieu, continuait-il, saura choisir la manière, «le temps, le lieu convenable de la délivrance, « et il ne tardera pas. Ce que les hommes de sang
«ont commencé, ils ne l'ont pas encore fini
«Notre arc-en-ciel est faible leurs nues sont
« menaçantes Les ennemis viennent à nous
JEAN LE PERSÉVl^RAlNT ET LES PRINCES. 3l'i
« avec d'eff rayantes machines Mais à la fin on
«verra de quel coté jouent les batistes, et de « quelles mains partent les javelots *. Que Luther « périsse seulement : si Christ est vainqueur^ Lu- « ther est vainqueur ^. »
Jamais le parti romain, qui ne savait pas ce que c'était que la victoire de la foi^ ne s'était cru plus près de la réussite. Les docteurs ayant réfuté la confession , les Protestants devaient , pensaient-ils, se déclarer convaincus, et tout serait alors remis sur l'ancien pied : tel était le plan de campagne de l'Empereur. Il presse donc les Protestants, il les somme ; mais, au lieu de se soumettre, ceux-ci annoncent une réfutation de la
réfutation Alors Charles regarde à son épée,
et tous les princes qui l'entourent font de même.
Jean de Saxe comprit ce que cela voulait dire , mais il demeura ferme. « I^a ligne droite , disait-il « (ce proverbe lui était familier) , est le chemin « le plus court. » C'est cette indomptable fermeté qui lui a valu dans l'histoire le nom de Jean le Persévérant.
Il n'était pas seul : tous ces princes protestants, qui avaient grandi au milieu des cours, et qui étaient habitués à rendre à l'Empereur une humble obéissance, trouvaient alors dans leur foi une indépendance qui confondait Charles-Quint.
I In Une videbitur cujus toni. (L. Epp., IV, p. i3o.) •2 Vincat Christus modo, nihil refcrt si pereat Lntlierus, quia victore Christo victor erit. (Ib., j). iBy.)
