IV

COJNDITIONS DE L ALLIANCE.

« mois VOUS nous trouverez à Waldshout , et « nous vous y ferons connaître nos condi- (c tions. »

Le bruit de ces négociations s'étant répandu, excita, même parmi les partisans de Rome, un vif mécontentement. Nulle part il n'éclata avec autant de force que dans le Conseil de Zug. On y vit les partis contraires s'agiter, trépigner, s'élancer de leurs bancs, et près d'en venir aux mains; mais la haine l'emporta sur le patriotisme. Les députés des Waldstettes se rendirent à Waldshout; ils suspendirent les armes de leurs cantons à côté de celles des oppresseurs de la Suisse; ils placèrent à leurs chapeaux des plumes de paon, symbole de l'Autriche, et ils rirent, burent et jasèrent avec les Impériaux. Cette étrange alliance fut enfin conclue. «Quiconque formera parmi le peuple a des sectes nouvelles, y était-il dit, sera puni de « mort, et, s'il le faut, avec le secours de l'Autri- (c che. Cette puissance, en cas de besoin , enverra « en Suisse six mille fantassins, quatre cents cava- « liers, et l'artillerie nécessaire*. On pourra même (c bloquer les cantons réformés, et intercepter les (c vivres.» C'est donc aux cantons romains qu'appartient l'initiative de cette mesure si décriée. Enfin on assurait aux Waldstettes la possession nonseulement des bailliages communs, mais encore toutes les conquêtes qui se feraient sur la rive gauche du Rhin.

Aussitôt la tristesse et l'effroi se répandirent dans

I Bulliuger donne tout le traité : Chron. II, p. 49 — Sg.

DÉPUTÂT. DE L\ DIKTE AUX CINQ CANTONS. 53 1

la Suisse entière. Partout on chantait cette com^ plainte nationale, que DuUinger nous a conservée :

« Pleurons, Helvétiens, i)leurons !

« Du paon le superbe pUunage ,

« Vient s'unir au taureau sauvage

« D'Altorff et des cpiatre cantons ' . »

Tous les cantons non compris dans cette alliance, sauf Fribourg, se réunirent en diète à Zurich, et résolurent d'envoyer une députation à leurs confédérés des montagnes, dans un but de conciliation.

La députation, admise à Schwitz en présence du peuple , put s'y acquitter sans tumulte de sa mission. A Zug, on lui cria: « Pas de sermons! pas (( de sermons ! » A A^ltorff, on lui dit : « Plût à Dieu « que votre nouvelle foi fi^it à jamais enterrée ! » A Lucerne, on lui répondit fièrement: «Nous a saurons garantir du venin de vos prêtres re- « belles, nous, nos enfants, et les enfants de nos « enfants! >) Ce fut dans Underwald que les députés trouvèrent le plus mauvais accueil. « Nous « vous dénonçons l'alliance , leur dit-on. C'est a nous, ce sont les autres Waldstettes , qui som- « mes les vrais Suisses. Nous vous avons gracieu- « sèment reçus dans notre confédération, et vous ^( prétendez maintenant devenir nos maîtres!... c( L'Empereur, l'Autriche, la France, la Savoie, le « Valais, nous prêteront main-forte ^ ! » Les dépu-

1 Es macht mich graw. — Dass sich der Pfaw. — Darzu der Stier — Und sunst noch vier — Sich hand vereynt

2 Bullingcr, Clir. II, p. i5o — 137.

53l PROPOSITION DE ZWINGLE,

tés se retirèrent étonnés, et frémirent quand, passant devant la maison du secrétaire d'État , ils y virent peint un immense gibet, auquel on avait pendu les armes de Zurich, de Berne, de Baie et de Strasbourg.

A peine la députation, de retour à Zurich, avaitelle fait son rapport, que les esprits s'enflammèrent. Zwingle proposa de n'accorder aucune paix à Underwald, s'il ne renonçait aux pensions étrangères, à l'alliance avec l'Autriche, et à l'administration des bailliages communs. « Non, non , dit « Berne, qui venait d'étouffer la guerre civile dans « son propre canton; ne nous pressons pas si fort. « Quand les rayons du soleil brillent, chacun veut « partir ; mais dès que la pluie commence, tous a perdent courage! La parole de Dieu nous comte mande la paix. Ce n'est pas avec des lances et a des hallebardes que l'on fait entrer la foi dans « les cœurs. C'est pourquoi , par la passion de « notre Seigneur Jésus-Christ , nous vous sup- « plions de calmer votre ardeur. )>

Ces paroles chrétiennes auraient atteint leur but, si une affreuse nouvelle qui parvint à Zurich le jour même où Berne y faisait entendre un langage si modéré, ne les eût pas rendues inutiles.

Le samedi 22 mai, un pasteur, père de famille, des environs du lac de Greiffensee, Jacques Keyser, surnommé Schlosser, après avoir côtoyé les bords fertiles de ce petit lac^ traversé les beaux pâturages du bailliage de Gruningen , passé près de la maison teutonique de Rubikon et du couvent de Ruti, était arFivé dans ces contrées simples