‹ Histoire de la Réformation du seizième siècle (volume 5)Chapitre 263 sur 285 · FANATISME DES VAINQUEURS · texte numérisé non relu

FANATISME DES VAINQUEURS

pirantes de la hieiir blafarde de ces torches funèbres. Ils tournaient et retournaient les morts et les blessés, les tourmentaient et les dépouillaient ^ Parmi leurs victimes se trouva Balthasar Relier. Les Waldstettes le crurent mort, et le laissèrent nu; mais pendant la nuit Keller revint à lui, se traîna avec des efforts inouïs jusqu'à l'Albis^, passa le Schnabel, et arriva non loin du lac de Zurich, au moulin de Gâttikon, où on le pansa. Il fut plus tard bailli à Gruningen , conseiller à Zurich; et c'est par lui que nous savons que la dernière œuvre de Zwingle sur la terre fut de se baisser avec compassion, comme le bon Samaritain, vers un homme à demi-mort.

Ce n'était pas ce que faisaient les- Waldstettes. S'ils trouvaient des Zurichois en état de les entendre : « Invoquez les saints, leur disaient -ils, « et confessez-vous à nos prêtres. » Quelques-uns, par crainte de la mort, leur obéirent; mais quand des Réformés fidèles à leur foi s'y refusaient , ces hommes les perçaient de leurs épées ou les assommaient de leurs arquebuses. L'historien catholiqueromain Salât, de Lucerne, en triomphe : « On les « laissait mourir, dit-il, comme des chiens d'infi- « dèles, ou on leur donnait de la pique ou de l'é- « pée le coup de la mort, afin qu'ils s'en allassent « d'autant plus vite au Diable , avec le secours

1 Ein gross pUinderen , ein ersuchen und ussziehen der todten und der wunden. (Ibid.)

2 Unter grosser Anstrengiing. (J. J. Hottiriger, Geschichte derEidg., II, p. 387.)

676 LA FOURNAISE DE l'ÉPREUVE.

c( duquel ils s'étaient battus comme quatre '. » Aux haines religieuses se joignirent les animosités privées. Des hommes des cinq cantons reconnaissaient-ils des Zurichois auxquels ils gardassent rancune, ils s'approchaient, l'œil sec, la bouche dédaigneuse, ou les traits altérés par la colère, de ces malheureux qui luttaient contre la mort, et ils leur disaient : « Eh bien! votre foi hérétique vous « a-t-elle sauvés ? Ah ! l'on a bien vu dans cette (Tournée quels sont ceux qui ont la foi véritable.... « Aujourd'hui nous avons jeté dans la boue votre « Évangile, et vous voilà vous-mêmes tout couce verts de votre propre sang. Dieu , la Vierge et « les Saints vous ont punis. » Et à peine avaient-ils tenu de tels discours, qu'ils plongeaient le fer dans le sein de leurs ennemis. « La messe ou la mort ! » tel était leur mot d'ordre. Quelques-uns des gens de la campagne furent épargnés , mais on fut sans miséricorde pour tous ceux de la ville ^.

Ainsi triomphaient les Waldstettes; mais les Zurichois fidèles, qui rendaient l'âme sur le champ de bataille, se rappelaient qu'ils avaient pour Dieu celui dont il est dit : « Si vous souffrez le châtiment, « Dieu vous traite comme ses enfants. Quand « même il me tuerait , je ne cesserais d'espérer en « lui. » C'est dans la fournaise de l'épreuve que le Dieu de l'Évangile cache l'or pur de ses plus précieuses bénédictions. Ce châtiment était néces-

1 Damit sie desto eher zùm Teufel, damit sie mit allen vieren fechtend, gefuhrt wurdend. (Salât.)

2 Was uss der Stadt was, mùsst one gnad lyden. (Bull., III, p. i36.)

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