MORT DE ZWINGLE

saire pour détourner l'Église de Zurich des voies largos du monde , et la ramener dans les sentiers étroits de l'esprit et de la vie. S'il s'agit d'une histoire du siècle, une défaite comme celle de Cappel se nomme un grand malheur; mais dans une histoire de l'Église de Jésus-Christ, un tel coup porté par la main d'un père doit plutôt être appelé une grande bénédiction.

Pendant ce temps , Zv^ingle , le regard toujours tourné vers le ciel , était étendu sous le poirier. Les soupirs des mourants, ces pâles lueurs qui se transportaient d'un cadavre à un autre, Zurich humiliée , la Réforme perdue , tout lui criait que Dieu punit ses serviteurs, lorsqu'ils ont recours au bras de l'homme. Sans doute si le Réformateur saxon avait pu s'approcher de Zwingle en cette heure solennelle , et lui avait dit ces paroles qu'il a tant de fois répétées : « Les chrétiens doivent « combattre , non avec le glaive ou avec l'arque- « buse, mais avec la souffrance et avec la croix % m Zwingle lui eut tendu sa main mourante, et eût répondu : « Amen ! »

Deux des soldats qui rôdaient au milieu des cadavres étant arrivés près du Réformateur, et s'apercevant , sans le reconnaître, qu'il était près d'expirer : « Veux-tu que nous t'amenions un prête tre pour te confesser? » lui dirent-ils. Zwingle, sans parler (il n'en avait plus la force), fit signe de

I Christen sind nicht die fur sich selbst mit dem Schwerdt oder Bùchsen streiten, sondern mit dem Kreuz und Leyden. (Luth. 0pp.)

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la tête que non , et resta le regard fixé sur le ciel *. « Si tu ne peux plus parler, reprirent les soldats, « pense au moins dans ton cœur à la mère de « Dieu, et invoque les saints , afin qu'ils intercè- « dent pour toi , et t'obtiennent grâce devant « Dieu. » Zwingle branla de nouveau la tête , et demeura les regards attachés au ciel. Alors les soldats se mirent à le maudire. « Sans doute, dirent- « ils , tu es un de ces hérétiques de la ville ? » Puis l'un d'eux, curieux de savoir qui il était, se baissa, et tourna la tête de Zwingle du côté d'un feu qui était près de là ^. Aussitôt le soldat le laissant retomber par terre : « Je crois, dit-il étonné et « saisi, je crois que c'est Zwingle! » En ce moment le capitaine Fockinger d'Underwald, ancien soldat et pensionnaire , s'approchait. Il avait entendu le dernier mot du soldat. « Zwingle! s'écria- « t-il, Zwingle, ce vil hérétique, ce scélérat, ce <( traître! » Puis aussitôt, levant son épée si longtemps vendue à l'étranger, il en frappa à la gorge le chrétien mourant : « Meurs, hérétique oba stiné ! » lui cria-t-il. Succombant sous ce dernier coup, le Réformateur rendit l'esprit. « Ainsi, dit « le chroniqueur, Ulrich Zwingle , fidèle pasteur « de l'Église de Zurich, fut frappé au milieu des « brebis de son troupeau, avec lesquelles il resta « jusqu'à la mort, et périt de la main d'un pence sionnaire , pour la confession de la vraie foi en ce Christ, seul sauveur, médiateur et intercesseur

1 Und sach iiber sich in Hymel. (Bull., III, p. i36.)

2 Beyn Fuwr besach. (Tschoudi, Helv., II, p. 194O