LE TESTAMENT ET LES PRÊTRES

hommes de prière et sous les voiites antiques de Cambridge et d’Oxford. Dans les chambres, dans les salles d’étude et dans les réfectoires, on rencontrait des étudiants, et même des maîtres, lisant le Testament grec et latin. Des groupes animés discutaient le principe de la Réformation. Christ, en venant sur la terre, disaient quelques-uns, a donné la Parole, et en montant au ciel, il a donné l’Esprit. Ce sont ces deux forces qui ont créé l’Église, et ce sont elles qui doivent la régénérer. — Non, répondaient les partisans de Rome, ce fut l’enseignement des apôtres au commencement, et c’est l’enseignement des prêtres maintenant. — Les apôtres ! répliquaient les amis du Testament d’Érasme, oui, il est vrai, les apôtres ont été, pendant leur ministère, des Écritures vivantes; mais leurs enseignements oraux se seraient infailliblement altérés en passant de bouche en bouche. Dieu a donc voulu que ces précieuses leçons nous fussent conservées dans leurs écrits, et devinssent ainsi la source toujours pure de la vérité et du salut. — Mettre en avant les Écritures , comme font vos prétendus réformateurs, reprenaient les scolastiques de Cambridge et d’Oxford, c’est répandre partout l’hérésie ! — Et que font les réformateurs, répliquaient les amis du Testament grec, si ce n’est ce que Jésus a fait? La parole des prophètes n’existait du temps de Jésus que comme Èci'iture, et ce fut à cette Parole écrite que le Seigneur en appela quand il voulut fonder son royaume*. De même, maintenant, la Parole des apôtres n’existe que comme Écriture, et c’est à cette Parole écrite que nous en appelons pour rétablir en son état primitif le règne du Seigneur. La nuit est passée, le jour s’approche; tout commence à se mouvoir, dans les hautes salles des collèges, dans les palais des grands et dans les humbles demeures du peuple. Devrait-on, pour dissiper les ténèbres, allumer la mèche desséchée de quelque

‘ Matlh., XXII, 29; XXVI, 24, 54; Marc, XIV, 49; Luc, XVIII, 31; XXIV, 27, 44, 4b; Jean, V, 39, 4C; X, 35; XVII, 12, etc.