‹ Histoire de la réformation en Europe au temps de Calvin (volume 2)Chapitre 125 sur 460 · LUTHER · texte numérisé non relu

LUTHER

le Fils unique de Dieu, était fils, non comme les

croyants, à cause de l'adoption; non comme les

anges, à cause de leur communion avec le Seigneur;

mais dans un sens propre; et que si le fils d'un

homme a la nature d'un homme comme son père,

Jésus Fils unique de Dieu a de même la nature de

Dieu.

Cette question préoccupait vivement alors les esprits. Servet n'était pas seul de son bord; d'autres docteurs, Helzer, Denck, Gampanus, Joris, avaient professé des erreurs analogues. Un cri universel s'était fait entendre parmi les réformateurs quand ils avaient vu la divinité de Christ attaquée. Luther avait déclaré que « cette petite étincelle causerait un grand incendie * . » Zwingle avait demandé qu'on s opposât de toutes forces « à cette doctrine fausse, « méchante et pernicieuse \ » Le modéré Bucer, lui-même, oubliant sa douceur chrétienne, était allé jusqu'à dire du haut de la chaire « qu'un homme « tel que Servet méritait d'avoir les entrailles arrachées et le corps mis en pièces \ » Calvin résolut d'accepter l'invitation de Servet. Ces deux jeunes hommes, nés la même année, doués l'un et l'autre d'un merveilleux génie, inébranlables dans leurs convictions, vont entrer en lice. Quels coups ils vont se porter! quel combat! Lequel en sortira vainqueur? Si Luther, si Zwingle, si Bucer sont tellement animés, que sera Calvin? Il fut de tous celui

1 Luther, Ep., IV, p. 423.

1 Trechsel, Protestant. Anti-trinit., I, p. 100. 1 «Pro suggestu pronuntiavit dignum esse qui avulsis visceribus discerperetur. » (Calvin, Ep.etResp., p. 154.)

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