PLUS FORT SI PLUS MODÉRÉ

vraie Cène de Christ réjouit l'âme fidèle et lui communique toute bonté très douce et toute aimable charité, on retrouve la saveur de l'Évangile ; mais généralement parlant, ce manifeste est une machine de guerre armée d'une tête d'airain. Si Ton se transporte aux premiers jours de la Réformation, on comprend qu'elle crût devoir employer d'énergiques béliers, pour renverser les murailles séculaires et en apparence inébranlables de la papauté. Tout nous révèle dans cet écrit le charitable, mais aussi le «bouillant, et éloquent Farel, franc, net, intrépide entre tous, qui eut le cœur admirable du chevalier sans reproche, sa soif de périls, et qui fut le Bayard des combats de Dieu -1. » Tel ouvrier, telle œuvre. Cependant, tout en accordant quelque chose au temps où le placard fut écrit et affiché, on peut se demander si cet acte provint uniquement d'un mouvement de l'esprit ou s'il n'y eut pas quelque emportement de la chair, — s'il était au nombre des armes que les apôtres eussent employées ? En tout cas, il nous semble hors de doute qu'un langage plus modéré eût été réellement plus fort, et que le but eût été mieux atteint. C'est ce que l'événement va montrer.

1 M. Michelet.