FAREL COMPARAIT

présence des deux magistrats, les réformateurs a rivèrent sains et saufs à la rue des Chanoines et ei trèrent chez le vicaire épiscopal. Gomme ceux cjx étaient dans la maison et ceux qui étaient dehors, avaient également juré la mort de Farel, il semblait impossible qu'il échappât. Les trois évangéliques durent attendre quelque temps; en effet, les deux syndics les avaient devancés et demandaient au conseil épiscopal qu'il ne fût fait aucun mal aux ministres, s'ils exposaient librement leurs doctrines. Cet engagement ayant été pris, Farel, Saunier et Olivétan furent appelés, les deux magistrats restant dans l'assemblée, afin d'assurer l'ordre.

L'abbé vicaire de Bonmont présidait ; tes cha- Bûines, les- officiers épiseopaux et les priucifaax prêtres assis à sa droite et à sa gawchs, étaient revêtus de leurs habits sacerdotaux. Leimiasioiinatre, simplement mais* converablemeat vêtu, s'avança, «nivi de ses deux amis, et tous les trois se tiareit debout devant l'assemblée. l'official, Messirade Veigy, homme savaoat et éloquent,, était changé de porter la parole : « Guillaume Farel, dit-il r dâs-B»i « qui t'a envoyé? pour quelle cause viens-tu ici « et en vertu de quelle autorité pariesrto? » U Êrflait, selon de Veigy, que le prédicateur fût envoyé par mut autorité ecclésiastique romaine.. Farel répondit simplemeat : « Je suis envoyé de Dieu e* je « viens annoncer sa Paroàe. — Pauvre chétiÊ! » dirent les piètres en levant les épaules-- L'offiria' reprit : « Dieu t'envoie T drsrtau Gomment a»b? « peux-tu montrer par quelque signer «évident q*e « tu viens de sai part? Gomme Mois» deiaantFl»-

discours de l'qotêciàl. 379

n, nous prouveras-tu par des miracles <çue it bien de Dieu que tu viens? Si tu ne le peux, libe-nous la licence de notre révérendissime faut, l'évêque de Genève. Jamais prêchewr ne cha en son diocèse sans son bon plaisir. » l'official se tut ;. puis regardant le réformateur ieds à la tète, d'un air dédaigneux, il toi dit : se portes point habit, tel que font ceux qui . accoutumé de nous annoncer la Parole de u. . . Tu portes l'habillement de gendarme et brigand... Comment es-tu si hardi de prêr ?. . . N'estril pas défendu par la détermination la sainte Église que gens laïques prêchent itiquement, sous peine d'excommunication?

a est contenu dams les décrétâtes de notre ite mère l'Église. ... Tu es donc un déceveur et méchant homme1. » Farel croyait qu'il devait icer la Parole de Dieu, parce que Jésusl avait dit : « Prêchez £ Évangile à toutes créais; » il pensait que les vrais successeurs des es, soiit ceux qui se conforment à l'ordre de t; et que, comme le disait Calvin, a le pape de me et toute sa race n'ont aucun titre à cette cession apostolique qu'ils allèguent, puisqu'ils se soucient plus de la doctrine de Christ*. » leres, en présence desquels il se trouvait, i laissèrent pas le temps de parler. Us avaient devant les yeux. te terrible hérétique dont on t depuis taat d'amnées ; les paroles de l'official al encore? excité leurs passions; ils me pouvaient

sœur J. de Jussie, le Levain du Calvinisme, p. 47. vin, Harmonie évangflique, lT p. 757.