D£UX CAUSES DE CETTE CORRUPTION

« à jouer, ribler^ paillarder avec eux ; bref, que vous « êtes un rufien. » Bonivard n'était pas rigide; toutefois il s'étonnait que les choses en fussent venues à un tel point dans la capitale du catholicisme. Son esprit, avide de connaître, se demandait quelles étaient les causes de cette décadence... Il l'attribuait à ce que l'individualisme chrélien avait disparu de l'Eglise, en sorte qu'on n'avait plus demandé une conversion personnelle, une nouvelle créature. « Cela vient d'abord, disait-il, de ce que a les princes étant devenus chrétiens, leur pays se a baptisait tout ensemble. La discipline n'a plus « été dès lors que comme la toile d'une araignée ff où les petites mouches sont prises, mais que « les gros tavans (taons) percent d'outre en ou- « tre. Ensuite cela vient de l'exemple des pa- « pes... J'ai vécu maintenant l'âge de trois ponti- « fes. D'abord, Alexandre VI, un fin frotté % mauff vais garçon. Espagnol italianisé, — et à Rome ! . . . a qu'est le pire; — homme sans conscience, sans a Dieu, qui n'advisait ni gué ni planche, pourvu a qu'il accomplit ses désirs. Ensuite vint Jules II, « orgueilleux, colérique, visitant plus souvent les « flacons que sou bréviaire; enragé de sa papauté, <K et ne pensant qu'à s'assujettir non-seulement la « terre, mais les enfers et les cieux*. Enfin a « paru Léon X, le pape actuel, savant en lettres « grecques et latines, mais surtout bon musicien, « gros gourmand, fin buveur; ayant de beaux

* Advis et devis ^ p. 34.

« Ibid,, p. 42.

174 BOISIVARD SUR LES ALLEMAISDS £T LUTTER.

« pages, que les Italiens appellent iragazzi; iou- « jours entouré de musiciens, bouffons, joueurs de a farces et semblables plaisanteurs ; aussi quand on « liii apporte la nouvelle de quelque affaire : « Di a grazia^ dit-il, lasciale mi goden queste papale in (( pace ; Domine mio me la ha date. Andale da Monsi^ « gnor di Medici.,. Tout est à vendre à la cour, « chapeaux rouges, mitres, crosses, bonnets de a protonotaires, abbayes, prévôtés, canonicats... « Surtout ne vous fiez pas à la parole de Léon X ; « car il prétend que puisqu'il dispense les autres a de leurs serments, il peut bien s'en dispenser « soi-même*, »

BoniVard, Honné de l'horrible état dans lequel les papes, les prêtres et les moines avaient plongé rBglise, se demandait d'où lui viendrait le salut... Il y avait un peu plus de six mois que le maître du sacré palais, Prierias, avait publié un écrit intitulé : Dialogue sur les propositions présomptueuses de Martin Luther*. « Léon X et ses prédécesseurs, a disait Bonivard, ont toujours tenu les Allemands « pour des bêtes : Pecora campi^ les appelaient- (( ils; et à bon droit, car ces simples Germains se a laissaient bâter et chevaucher comme des ânes* tt Les papes les menaçaient de coups de bâton oc (excommunications), ils les alléchaient par des a chardons (indulgences), et les faisaient ainsi trotci ter au moulin, pour de là leur apporter la farine. « Mais pour avoir un jour trop chargé l'âue, Léon

* Advis et devis, p. 67-74.

« Dialogue in presomptuosas M. Lutheri conclusiones de potestate papœ. Decemb. 1517.

BONIYAÉD À TtRiN. i?S

« la fait ruer, en sorte que le sac de farine a versé « et le pain blanc s'en est allé. Cet âne-là, ajou- « tait-il, s'appelle Martin^ comme tous les ânes, a et il s'appelle de son surnom Luther^ ce qui si- « gbiBe éclair eur^. »

On s'aperçut à Rome que Bonivard n'avait pas la complaisance nécessaire à uil évêque romain ; et le prieur, voyant qu'il ne réussissait pas, secoua la poussière de ses pieds contre là métropole du catholicisme, et jpartit pour Turin et Genève. Son voyage pourtant n'avait pas été inutile ; il y avait pris une leçon qu'il n'oublia jamais et qu'il répéta toute sa vie à qui voulait Tenteildre. Arrivé à Turin, il alla faire visite à ses anciens amis de l'Utti*' versité; mais ceux-ci, effrayés, s'écrièrent: « Na- « vis et Blanchet sont à deux doigts de la mort, et « l'on a résolu de vous arrêter vous-même. Fuyez a sans perdre un instant. » Bonivard demeura. Pouvait-il laisser dans les griffes du vautour ces deux jeunes hommes, avec lesquels il avait si souvent ri dans les repas bruyants des enfants de Genève ? Il résolut de faire ce qu'il pourrait pour intéresser ses amis à leur sort. Pendaift huit jours, il allait de maison en maison , et parcourait sans se cacher les rues de la ville ; Rien ne semblait plus facile que de mettre la main sur lui, et la police ducale l'eût essayé, mais il n'était pas seul; les « écoliers, » ravis de son esprit et de son indépendance, l'accompagnaient partout, et cette folle et bouillante jeunesse l'eût défendu au prix de son sang. Boni-

^ Àdvis et devis, p. 80.

176 SÀ FOITE.

vard, voulant user de tous les moyens, écrivit, par quelque voie secrète, à Navis et Blanchet; le geôlier interceptant la lettre courut la porter à Tévêque ; et celui-ci, croyant y voir une conspiration tramée jusque dans Turin même, pressa la condamnation des accusés, et fit donner Tordre de saisir immédiatement Bonivard. Informé de ce qui l'attendait, l'intelligent prieur afficha une grande tranquillité. « Je reste encore un mois à Turin, disait-il à tout a le monde, pour festoyer avec mes compagnons « d'études ; » plusieurs invitations lui étant arrivées,.il les accepta toutes. Mais le lendemain, avant jour, il monta à cheval et partit au galop pour Genève *.

* Bonivard, Cktoniq., H, p. 320, 3îl. — Galiffe, Matériaux pour Vhistoire de Genève, W, p. 184. — Mém. d'Archéologie, IV, p. 16Î, 153.