ASPIRATIONS DE LA REINE

Qu*épouse on me nommera Et vous répoux?

Ce jour de noces, Seigneur !

Me tarde tant, Que de nul bien ni honneur

Ne suis content.

Du monde ne puis avoir,

Plaisir ni bien.

Si je ne vous y puis voir...

Las!... je n'ai rien*.

La prière n'était pas le seul bien de la nouvelle reine; l'action, la charité, l'empressement à venir au secours des autres ne lui procuraient pas moins de bonheur. Elle acquit par son mariage plus de liberté pour protéger la Réforme. « Tous les yeux « sont fixés sur vous', » lui écrivait Capiton. Elle croyait que Roussel, son confesseur, et Michel d'Arande, son évêque, allaient avancer grandement le règne de Dieu, et se réjouissait de ce que les hommes de science et de moralité se prononçaient tous les jours plus fortement en faveur de rÉvangile'.

Le monde était à l'un de ces moments suprêmes, où il tourne sur ses gonds ; et les amis des lettres et de l'Évangile se disaient que la France ayant toujours été à l'avant de la société pendant le moyen âge, ne se mettrait pas maintenant à l'arrière. La foi pure, pensaient-ils, pénétrerait dans toutes les classes, renouvellerait les sources de la vie morale,

* Marguerites de la Marguerite, I, p. 513.

* « Sunt in te omniam oculi defixi. » [Comment, in Oseam.]

* « Apud bonos et doctos, quorum non pauci sunt Parisiis, bene audiB. » (Zwingl. Ep,, I, p. 648.)