BEBTHELIER APPELLE A LA LIBERTÉ

a à Genève, c'est une ville plongée aux délices jus- (c ques aux yeux! L'Eglise, la noblesse et le peuple « y sont dédiés à tout débordement. On n'y voit « que jeux, danses, momeries, banquets, paillara dises, et pour conséquences, noises et débats. « Abondance y engendre insolence, et Genève mé- « rite certes d'être battue des verges de Dieu M »

Philibert Berthelier, doué d'un indomptable courage, d'une infatigable activité, enthousiaste de l'indépendance et des droits antiques de la liberté, mais atteint lui-même du mal universel, mit alors à exécution le plan qu'il avait conçu et résolut de tourner contre la Savoie les habitudes dissolues dont elle avait doté sa patrie. Il se jeta au milieu des fêtes, des banquets, des débauches; il but, il rit, il chanta avec les enfants de Genève ; il n'y eut pas une fêle dont il ne fut : « Bonus civis, malus homo ! » disait-on de lui. « Oui, malus homo^ mauvais homme, a disait-ii; mais puisque les hommes sages ne veu- « lent pas hasarder leurs conforts, pour une entrece prise dont ils désespèrent, il me faut sauver la « liberté au moyen des fous. » Il mit son esprit pratique, sa grande sagacité, à gagner les hommes', et atteignit le but qu'il s'était proposé. Les réunions des enfants de Genève changèrent aussitôt de caractère ; Philibert le Beau en avait fait une école de servitude ; Philibert Berthelier en fit une école de liberté. Ceux qui s'opposaient aux usurpations des princes savoyards, tenaient hardiment leurs assises

* Bonivard^ CJuroniq., II, p. 31 8^ et passim, ' «Ad alliciendum homines ad se.» (Galiffe, Matériaux pour l'histoire de Genève. Interrogations de Pécolat, II, p. 42.)