ANGOISSE DE BU TILLET

réforme générale de TÉglise allait s'accomplir promptement. Mais, quand il vil un duel à mort commencer entre l'Évangile et la papauté, « il « éprouva une profonde émotion, il perdit son re- « pos, nous dit-il lui-même, il souffrit des troubles a et des angoisses d'esprit inexprimables, y* Chacun des supplices de Paris, augmentait les doutes et les agitations de cette âme candide mais faible. Il semblait ne craindre que le schisme; mais au fond l'affliction et l'opprobre étaient bien pour quelque chose dans son effroi. « Il ne comprenait pas, comme a dit Calvin, qu'en portant la croix on tient com- « pagnie à Christ, en sorte que toute amertume est « adoucie. » Il se tenait à l'écart, il passait des jours et des nuits remplis de tourment. « J'ai été « écarté et sans repos l'espace de près de trois « ans et demi, » écrivit-il en 1538 à son ancien ami*. Son intimité avec le réformateur en était altérée, et il devait lui causer trois ans plus tard une douleur aussi grande, plus grande sans doute que celle qu'avait éprouvée Calvin en apprenant la mort des martyrs.

Les intrigues des agents de François P' commençaient à avoir quelque succès. Ils déployaient une inconcevable activité pour donner le change à l'opinion publique. Ils parlaient, ils écrivaient, ils distribuaient partout ce certains petits livres pleins de a mensonges, où il était dit que le roi n'avait sévi « que contre des rebelles qui voulaient troubler c( l'État sous ombre de religion. » Malheureusement

1 Du Tillcl à Calvin, 7 septembre 1538.