LES ÉGLISES OUVERTES AUX RÉFORMATEURS

firent une vigoureuse sortie. Le valeureux gardien des Cordeliers, Guy Régis, le chantre et tous les religieux arrivèrent au lieu où parlait Glautinis, et se placèrent hardiment entre l'évangéliste et les auditeurs : <c Viens, lui dit le gardien; viens, si tu « l'oses, devant le roi ou l'empereur; viens à Be- « sançon, à Dôle ou à Paris; je montrerai à toi et à a tout le monde que tu ne prêches que diablerie ! a Va, nous avons assez de toi, tu n'entreras pas. » A peine cette oraison était-elle finie, que tous les moines entonnèrent la péroraison : « Hérétique ! fils a de juif! apostat! » Puis la bande ayant ainsi lâché sabordée, se retira promptement derrière ses murs \ Des députés bernois, qui étaient à Neuchâtel, apprenant ce qui se passait à Grandson, n'hésitèrent pas à s'y rendre. Ils ne voulaient pas forcer les gens à se convertir, mais ils désiraient que tous leurs administrés entendissent sans obstacle l'Évangile, et eussent ainsi la liberté de se décider avec connaissance de cause pour Rome ou pour la Réformation. Les seigneurs bernois, arrivés à Grandson, qui n'est pas loin de Neuchâtel, firent ouvrir aux réformateurs les églises des couvents. Un exprès fut envoyé à Farel qui revint aussitôt, amenant Viret avec lui, et dès le i2 mai, les trois évangélistes se mirent à prêcher jours et dimanches. Les moines étonnés, irrités, et pourtant contenus par la crainte de leurs redoutés seigneurs, regardaient d'un œil morne la foule qui venait entendre Vhérésie. Le gardien des Cordeliers, qui avait une grande réputation

* Chroniqueur, p. 112.

314 LES RÉFORMATEUaS EN PRISON.

de science, se crut appelé à résister aux réformateurs. A peine étaient-ils descendus de chaire qu'il y montait, et ainsi Farel et Guy Régis s'attaquaient, se réfutaient, luttant pour ainsi dire corps à corps. L'évangéliste annonçait la grâce ; le moine pnescrivait les œuvres. Le premier reprochait- à son adversaire de désobéir à l'Écriture ; le second reprochait au sien de désobéir à TÉglise. Les moines allèrent plus loin, ils conjurèrent les magistrats de prendre la défense de leur foi. Geux-ci mirent les ministres au ban, et les huissiers les saisirent. La populace les voyant aux mains des sergents, les suivit et les couvrit d'insultes ; ils furent mis en prison ^

Alors la lutte descendit dans le peuple, et n'en devint que plus chaude. Les partis se formaient, les bandes s'organisaient. Les catholiques, voulant se distinguer, mirent des pives (pommes de pin) à leur bonnet, et marchèrent ainsi fièrement dans les rues. Leurs adversaires les voyant passer leur disaient : a Vous méprisez Messieurs de Berne ! » mais ils répondaient avec arrogance : « Nul de vous <c ne nous empêchera. »

Les habitants d'Yverdon, ville fort rapprochée, qui épousaient vivement la cause défendue par Guy Régis, organisèrent, non un corps de soldats, mais une procession. Elle sort de la ville; côtoie le lac ; au lieu de drapeaux flottent les bannières cléricales ; au lieu de trompettes et de tambours retentissent des litanies. Enfin, ce singulier renfort

*■ «Daradchet gebalget ^verschmsBht... Gott gelœstert. » (Berne au bailli de Grandsoo, 7 juin.)

INSUlTfiS ET PRÉDIGJLTIONS d'uN HOINE. 315

arrive dans la ville où se livraient de si rudes combats. Les catholiques ne doutent plus de la victoire. Les esprits s'échauffent, les passions s'enflamment. Farel et ses amis ayant été mis en liberté, un moine noir nommé Claude de Boneto, s'attache au réformateur et l'accable d'insultes. Celui-ci ne se déconcerta pas. (c Chrétiens, disait-il, retirez-vous du a pape qui a mis sur votre dos des charges insuppor- «c tables, auxquelles il ne touche pas du bout du « son doigt. Venez à celui qui a pris tout votre fara deau et l'a placé sur ses épaules. Ne vous assurez « point aux prêtres et à Rome. Ayez fiance en a Jésus-Christ*. » Le conseil de Berne prit la défense de son évangéliste et condamna le moine Boneto*.

Le secours d'Yverdon n'ayant pas eu d'effet, un autre fut envoyé de Lausanne. Le 24 juin, jour de saint Jean-Baptiste, un cordelier arriva à Grandson pour prêcher à l'honneur du saint. Le temple des Franciscains fut bientôt comble et au milieu de la foule se trouvaient Farel et Glautinis. Les choses étranges que disait le prédicateur les remplissaient de tristesse; bientôt le réformateur se lève, et (c'était la coutume du temps) se met à réfuter tout haut le moine. Celui-ci s'arrête, et les regards de l'assemblée se tournent vers le ministre, avec des signes de colère. Le bailli, Jean Reyff, de Fribourg, bon catholique, incapable de se contenir, lève le poing et frappe Farel. Ce fut le signal du combat.

i Sommaire, etc., p. 181.

* Le manuscrit de Choupard donne le jugement de Berne sous 1& date du 17 juin 1581.