LÀ DISPUTE AVEC LE VIGÀIBS

avait convoqués s'y trouvaient déjà ; mais le champion du catholicisme romain se faisait attendre ; il n'avait pas encore pu trouver un seul texte et pourtant les adversaires étaient là. Les quatre huguenots détachèrent leurs ceintures, jetèrent leurs épées sur le lit et, se plaçant avec les prêtres autour d'une table, ils se mirent à parler familièrement avec eux. Enfin le vicaire, qui avait eu peine à se détacher de ses in-folio, espérant toujours y trouver quelque chose, arriva avec un gros volume sous le bras. Les huguenots, qui entouraient la table se levèrent; — il y avait dessus, il faut le dire, des bouteilles de vin , qu'ils avaient vidées en commun avec les prêtres en attendant le curé; Perrin avait payé. Alors la conférence commença. Le vicaire ouvrit son gros volume où quelques bandes de papier indiquaient les places qu'il croyait lui être favorables, et lut un long passage contraire à la doctrine de Froment. « Qu'est-ce que ce livre ? s'écria Perrin ; a ce n'est pas la Bible ? » Les huguenots ajoutèrent : « Vous n'avez pu trouver dans la Bible un seul mol ce pour répondre à Froment ! » Et ils se moquaient de lui. (c Gomment, dit le vicaire rouge de colère, « que dites-vous?... Ce sont les a Commentaires ce perpétuels sur la Bible » — Postillœ perpetuœ in Bice blia — de l'illustre Nicolas de Lyra ! — Mais vous a avez promis de réfuter Froment par les Écritures € de Dieu. — Lyra, reprit le prêtre, le grand Lyra ce en est l'interprète le plus approuvé. » Les huguenots étaient décidés à ne pas accepter les commentaires des hommes, comme étant la Parole même de Dieu. La Bible incorruptible, infaillible,