‹ Histoire de la réformation en Europe au temps de CalvinChapitre 113 sur 352 · PLUS DE VOLEURS QUI DE PASTEURS · texte numérisé non relu

PLUS DE VOLEURS QUI DE PASTEURS

tigable, sa prédication si puissante \ que ses auditeurs devaient croire à la parole qu'il annonçait ou se soulever contre elle. « Quiconque n'entre pas ce dans la bergerie par la porte qui est Christ, « disait-il, fût-il prêtre, fiU-il évoque, fût-il pape, « est un larron. Il y a dans l'Eglise beaucoup plus « de voleurs que de pasteurs, et plus de boucs que « de brebis*. » Ses auditeurs étaient ébahis. L'un d'eux, le docteur Sherwood, lui dit : « Quel ser- « mon! ou plutôt quelle satire! A vous entendre, « le chanvre de toute TAngleterre ne suffirait pas « pour pendre tous ces voleurs d'évôques, recteurs « et vicaires*. . . Ce sont sans doute des hyperboles ; « je le sais; mais des hyperboles téméraires, au- * dacieuses, impies. » Les prêtres cherchaient quelque vaillant champion de Rome, prêt à combattre ^n champ clos pour la querelle de TÉglise.

Un jour on vit arriver dans le village un vieux docteur d'un aspect étrange, monté sur un cheval, î^ans chemise, vêtu d'une longue robe qui tombait jusqu'aux sabots de la bête, et qui, comme c'est la wutume des vêtements d'un saligaud, dit un chroniqueur, était toute couverte de taches \ Ce clerc ûe s'inquiétait pas des choses du corps, afin qu'on. le crût d'autant plus adonné à la contemplation de œlles de l'âme. Il descendit gravement de cheval,

* « His diUgence was so great, his preaching so mighly.» (Fox, Acts, % p. 454.)

"«Pliures longe fures esse quam pastores.» {Ibid,, p. 479.) '«Qaibus, latronibus suffocandi ne Angliœ totius canavum sulUcere predicabas. » [Ibid,, p. 478.)

* «A long gown down to the horse's heels, ail bedirlfî«l, like a 8lobber.»(Strype, I, p. 245.)

i 38 UN DON QUICHOTTE DU CATHOLICISME.

anûônça son intention de se livrer au jeûne, commença de longues prières. Ce persônnâgg nommé Hubbardin, Don Quichotte du cathôlicisi* romain, parcourait tout le royaume, en exaltant pape aux dépens des rois et même de Jésus-ChrisE et en déclamant contre Luther, Zwingle, Tynda et Latimer.

Un jouf de fête étant arrivé, Hubbardin se revâi lit d'un habit sacerdotal plus propre que ne Têtaj sa robe ordinaire, monta en chaire et entreprit (f prouver que la nouvelle doctrine venait du diable — ce qu'il démontra par des contes, des fables, de songes et des dialogues amusants. Il gesticulait sautait, dansait; on eût dit un véritable histrion es son sermon un intermède *. Ses auditeurs élaièn étonnés, divertis... et Latitoer indigné. — « Vous « mentez, lui dit-il, quand vous appelez la foi d( a rÊcriture une nouvelle doctrinCy à moins que vôuî « ne vouliez dire par là qu'elle fait de ceux qui U « reçoivent de nouvelles créatures »

Hubbardin ne pouvant par ses jongleries fermei la bouche de l'éloquent chapelain, les évêquès ô les nobles des environs se décidèrent à dénoncé) Latimer. Un messager lui remit une dépêche qui U citait à comparaître en présence de Tévêquô de Lpn dres, pour répondre touchant certains excès et crimes commis par lui*. Latimer, posant le papier qu: eôùtenait ce message menaçant, se mit à réfléchir.

1 «He wouldjdanseand hop and leap and use histrionical gesturei in ihe pulpit... a sort of interlude. » (Strype, I, p. 245.) * « Crimina seu excessus graves personaliter rfsponsorus. » (Fo»,

LATIMBA CITÉ A LONDRES. 130

Sa pôBitioD était critique. H soutirait alors de la pierre et de douleurs dans la tète et dans les entrailles; et Ton était au plus fort de I hiver ; de plus, il était seul à Wesikington, sans un ami pour lui donner conseil. D'un caractère généreux, hardi, il se jetait facilement au milieu do la mêlée, mais il s'abattait aisément. « 0 miséricorde de Jésus! « s'4cria-t»il, quel monde que celui où nous som* « mes ! que de peines au-dessus de mes forces ; que < de tourments pour avoir prêché un simple et «t pauvre sermon... Mais c'est avec souffrance que « Ton entre dans le royaume de Christ *. »

La terrible citation était là sur sa table ; La limer la prenait, la lisait, la relisait. 11 n'était plus ce brillant chapelain de la cour, qui captivait par son éloquence tin bel auditoire; c'était un pauvre ministre de campagne, abandonné de tous. Il était chagrin. « Je « m'étonne fort, disait-il, que Monseigneur de Lon- « dres qui a un diocèse si vaste, où il doit prêcher « la Parole en temps et hors de temps ^ ait assez de ^ loisir pour venir me troubler dans ma petite

« cure, moi misérable, qui lui suis étranger »

11 en appela à son ordinaire. Mais Tévèque Stokesley entendait qu'il ne lui échappât point, et ausïi habile que violent, il demanda h l'archevêque de citer Latimer devant son tribunal, comme primat d'Angleterre, et de le charger lui, évèque de Londres^ de l'examiner. Les amis du chapelain, effrayés, le con jurèrent de quitter l'Angleterre; mais il se mit en route pour Londres.

' «Oportet pati et sic intrare.)» (Latiraer^ Remains, VU, p. %o\ .] ' «Tempestive, intpmpostivo: privatim, publiée j» 'Jhitl.)

Page 1