LÀ FUITE

Stalle sur ses ruines, TËglise de Rome qui disparati, celle des novateurs qui se constitue...

Mais rien ne pouvait fléchir Tévéque. Il restait insensible, comme une statue. Alors ils le supplièrent de mettre ordre aux affaires de TËtat, de nommer, en vue de son absence, un vicaire, un officiaU un juge des appels. Pierre de la Baume refusa tout. Une seule pensée Toccupait, il voulait s'enfuir. ^ Hélas ! dirent les catholiques modérés, il ne met « aucun ordre dans TÉlat, et, quant à l'Église ^ dont il est le pasteur. . . , tl abandonne ses ouailles\ » Les syndics s'étant retirés, le prélat donna le signal du départ. Il n'y a pas un moment à perdre, peosail-il, car il va être grand jour, et qui sait si les magistrats, qui tiennent tant à sa présence, ne J donneront pas des ordres pour l'arrêter! Que cha- A cnn fesse son devoir. Pas une minute de délai! L'évéque se garda bien de sortir, ni par la prin- <^pale entrée de la maison épiscopale, ni par les ^ portes ordinaires de la ville, il lui fallait des voies 1 dérobées. Dans les souterrains de l'évêché se trouvait une voûte qui menait à une rue peu fréquence, la rue du Boule, maintenant de la Fontaine. En suivant celte rue, Tévêque pouvait arriver à une porte dérobée, pratiquée dans la muraille de la ville, que Froment appelle la fausse porte du sel. Alors Pierre de la Baume était hors de Genève; il était sauvé. L'évêque sortit donc de ses chambres, descendit dans la partie la plus basse du palais et s'échappa de cet édifice (qui est maintenant une

' Le curé Besson, Mémoires pour l'histoire ecclésiastique du diocèse de Genève, p. 63.