LÀ DÉLIVRANCE

prisoD) comme un malfaiteur qui s'échappe de ijft cachot. Ses officiers étaient désolés; ils voulu écraser les fiers huguenots, et ils d leur laisser le champ libre. L'évêque l obligé de quitter son palais, son pouvoir, v grand dipii^. Il regardait en avant avec m et tremblait de voir à chaque coin de rue appa! les huguenots; les atteintes portées par lui à liberté des citoyens n'étaient pas propres à le irai quilliser, et, dans sa détresse, il précipitait ses pas La troupe fugitive atteignit la fausse porte du sel le prélat avait la clef; il passa et arriva sur les bord du lac; aucun ennemi ne se montrant, il entra dan la barque qu'il avait fait préparer et atteignit lariv( gauche. Aussitôt il s'élança sur le cheval qui l'aitendait et partit au galop. Il sentait le poids qui tai pesait sur le cœur s'alléger à mesure qu'il s'éloignait. Maintenant, les farouches huguenots ne pourront plus le troubler, et il fera « grosse chère.» « Il se retira à la tour de May, et depuis n'est pl«« « revenu, » dit la chronique*.

Baudichon de la Maisonneuve avait réussi ai delà de son attente. Non-seulement les prisonmet avaient été arrachés à la puissance illégale d l'évêque, mais le prélat lui-même avait disparu Quelques huguenots agitant leurs montres de ft avaient suffi pour délivrer Genève ; pas un cou id'épée n'avait été donné. « Comme au son di a trompettes de Gédéon, disaient les évangéliste ce et à la vue de ses flambeaux, les Hamalékites

^ Froment^ Gestes de Genève, p. 63.

• Msc. de Rose t.

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l^lll^les Madianites s'enfuirent pendant la nuit, de l^ik^mdoeux-ci (l'évéque et les siens) se sont sauvés m9oà4» armes et à la vision du feu\ » ItwMîn du 44 juillet, de bonne heure, la noudn départ de Tévéque se répandit dans toute YtBê. Les membres catholiques du Conseil, abanpar un prince parjure, se sentaient incapadès lors de résister au torrent dont les eaux 6*a?Qiiçaient avec une insurmontable puissance. « Tous les catholiques, dit la sœur Jeanne, étaient « grandement marris. » Le pape blàraa l'évêque d'avoir abandonné son Eglise et lui reprocha sa làcheti*. a Cettç misérable ville, ayant perdu son «prince et pasteur, disait-on en Italie, sera la « retraite de tous les scélérats et deviendra le siège de « Yhirésie^. » Mais ce qui donnait tant de tristesse aux papistes, causait aux évangélistes une immense joie. Le prince, en se sauvant, abdiquait, selon eux, un pouvoir usurpé, et les citoyens rentraient dans leurs droits*. Le soleil se couchait pour Genève, selon le vieux style (celui de la cour romaine); mais selon le nouveau (celui de l'Évangile) il se levait, et Genève, éclairé de ses rayons, allait porter à d'autres cette divine lumière ! Le 14 juillet 1533 vit tomber dans cette ville cette puissance hybride '^ qui

* Froment, Gestes de Genève^ p. 62, 63.

* Le curé Besson, Mémoires pour Vhisioire ecclésiastique du diocèse de Genève, p. 63.

' ' Briève relation de la révolte de la ville de Genève. (Msc. des Archives générales du royaume d'Italie, paquet 14.)

* Lettre à lord Townshend, par le secrétaire d*Etat Chouet. (Msc. de Berne, VI, 57.)

* Ce fut aussi un 14 juillet, deux siècles et demi plus tard (1789) que finit le règne du système féodal.