UN RELIQUAIRE

neliques, lui avait donné en payement de certaines sommes un reliquaire précieux*. Lyon étant célèbre )our sa dévotion, Baudichon, se souciant peu de îet objet et n'y voyant qu'une marchandise, pensa ju'ii pourrait le vendre à bon prix dans cette ville, >t s'y étant rendu peu après, présenta le coffret à m changeur. Il eût mieux fait de le refuser à Nu- «mberg, mais la sagesse chrétienne n'était chez lui [n'à son crépuscule. Le changeur prit l'objet en nain et l'examina religieusement. Au-dessus, se rouvait une image de saint Jacques, faite d'argent, m somptueux ouvrage, et pesant environ quatre mrcs. Au-dessous, était le reliquaire lui-même; tétait une boîte, aussi d'argent, ayant une verrière {me glace) qui laissait voir au dedans, et de petits lUtU (écriteaux) en parchemin, indiquant le nom 4es saints dont le coffret contenait les reliques. Le «bangeur de Lyon contempla avec adoration les mstes précieux de saint Christophe, de saint Syriac * d'un autre. Il leva son bonnet de sa tête, fit une lévérence à ces reliques et les baisa dévotement ; lois voyant sa femme et ses enfants qui s'étaient groupés tous autour de lui, avec une sainte curioeilé, il fit baiser à chacun d'eux les restes sacrés. éioTs se tournant vers de la Maisonneuve : « Sire « Baudichon, dit-il, je m'ébahis que vous m'appor- « tiez ainsi ces reliques. » De la Maisonneuve lui iSt : « Par aventure, ce pourraient bien être les os m de quelque cadavre ordinaire que les prêtres K iaiUenl à baiser aux gens pour les abuser. » A ces

* Msc. du Procès inquisitionnel de Lyon^ p. 147.

37â UNE TABLE d'hÔTS.

mots, un apprenti de dix-huit ans, fort bigot, sortit indigné de la boutique et s'assit sur le banc qui était dans la rue. Le changeur ayant payé à Baudichon pour sa marchandise soixante-dix livres tou^ nois, le huguenot sortit. Mais au moment où il passait devant le banc, l'apprenti ne put contenir sa colère et l'apostropha. De la Maisonneuve se contenta de lui répondre que s'il était à Genève, a il lui donne- « rait des reliques pour rien. » Cette affaire commença à rendre Baudichon suspect*.

L'année suivante (153i), de la Maisonneuve, de nouveau à Lyon, mangeait à la table d'hôte de h Coupe-dOr, et s'y rencontrait avec les marchands des contrées voisines et en particulier de l'Auvergne, dont les habitants, probes et charitables, mais ignorants, stationnaires, vindicatifs, se distinguaient alors par une dévotion crédule, excessive et supe^ stitieuse. Le Genevois ne craignait pas de manifester hautement devant eux ses convictions religieuses et ces bigots Auvergnats s'étonnaient fort de l'entendre parler à sa manière de r Évangile et de lafdi pendant tout le repas. « Taisez- vous, lui disaient-ils « avec colère, si vous étiez dans notre pays, onvov$ « brûlerait ' / »

Un an plus tard, en 1532, en temps de foire, de la Maisonneuve, un changeur M. Boumet, anquel il avait confié, pour le vendre, un article de joaillerie, Humbert des Oches, et d'autres mar-

1 Tous ces détails, ainsi que ceux qui suivront, sont tirés textuellement des dépositions des témoins, faites sous serment, devant laooor de Lyon, et se trouvent pages 132 à 147 du manuscrit officiel.

s Msc. du procès inquisitionuel de Lyon, déposition de Pécood; p. 159-163.

QUI EâT PETRU8? 373

chands soupaient à la table d'hôte de la Coupe-d'Or. C'était un de ces jours où TÉglise défend de manger de la viande; on faisait maigre; Bournet avait apporté de la marée, dont tous mangeaient et aussi Baudichon. Ceci surprit un des convives, qui lui demanda si Ton mangeait de la chair à Genève les jours maigres. « Sans doute, répondit-il, et si je me « trouvais en un lieu où Ton en mangeât, je n'en « ferais nulle difficulté, car Dieu ne le défend pas. » — a Le pape et l'Église le défendent, » s'écria Tivement Bournet. Baudichon déclara qu'il ne reconnaissait pas au pape le pouvoir de défendre ce ^e Dieu permet. « Dieu a dit à saint Pierre, répli- « qua Bournet : Tout ce que tu lieras sur la terre sera « /«V dans le ciel (Matth. XVI, 19/, le pape est t maintenant à la place de saint Pierre, donc, — « Bien loin, reprit de la Maisonneuve, que le pape «et les prêtres soient des saint Pierre, il y en a » plusieurs parmi eux qui vivent mal et au train des- € quels il faut mettre bon ordre et réformation. La « Parole de Dieu seule apporte la grâce au pécheur, i Puis il se mit « à réciter quelques évangiles en tout « ou en partie, en langage françolSy » choisissant les passages qui annoncent Jésus-Christ et le pardon complet qu'il donne. Tout chrétien qui annonce PÉvangile pouvait, selon lui, être l'instrument de Dieu pour délier les âmes du péché et de la condamiMition. Bientôt s'enhardissant, il s'écria : « Je suis « Petrus; — vous (s' adressant à Bournet) vous êtes ^ Petrus! Toute personne est Pierre, pourvu qu'elle « soit ferme en la foi de Jésus-Christ. » Les assistants étaient fort étonnés de ces discours, et cet