‹ Histoire de la réformation en Europe au temps de CalvinChapitre 257 sur 352 · PLUS DB JUSTICE. EXCOMMUNICATION · texte numérisé non relu

PLUS DB JUSTICE. EXCOMMUNICATION

les officiers épiscopaux s'échappèrent fartivement, et la ville se trouva non-seulement sans prélat^mais tout à coup sans juges des excès, sans juges d'appel. Quand le matin on apprit cette fîiite, les de la Maisonneuve, les Levet, les Salomon et leurs amis éprouvèrent un immense soulagement. Les voilà délivrés de cette officine épiscopale qui avait si sonvent pris aux rets les Genevois a par fraudes et pipées. D Le Conseil s'opposa à ce que les sceaux, signes de l'autorité souveraine, quittassent Ge* nève ^ Le prince évéque réunit à 6ex une grande assemblée de prêtres des contrées voisines. «Il a faut abattre cette secte luthérienne, leur dit-il, a tant par guerre qu'autrement. Il ne suffit pas de <x nous être retranchés dans notre camp, nous de- « vous forcer les ennemis dans le leur. »

Enfin, Pierre de la Baume lança ses foudres. Dans toutes les paroisses du Ghablais, du Faucigny, du pays de Gex, du Bugey, dans toutes les abbayes, prieurés et couvents, la grande excommunication fut prononcée de sa part, non-seulement contre les Conseils et tous les citoyens de Genève, mais aussi contre tous ceux qui entendraient les prêcheurs, qui parleraient avec eux, contre ceux mêmes qui entreraient dans cette ville pour quelque raison que ce fàX. La population superstitieuse des campagnes ne fixa plus dès lors ses regards sur Genève que comme sur un lieo habité par des diables. Des hommes de Thonon, plos curieux que d'autres, se hasardèrent à s'y rendre.

* Froment, Gestes de Genève, p. 115. — Registre da Conseil da 25 septembre 1534. — lise, de Gautier.

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