‹ Histoire de la réformation en Europe au temps de CalvinChapitre 283 sur 352 · LA. PENSÉE DU ROI · texte numérisé non relu

LA. PENSÉE DU ROI

€ et le plus avant qu'il pourra; tout au moins pour a les réduire jusques à consentir et avouer la puisoc sance du pape, comme chef de TÉglise univer- « selle. Quanta la foi, religion, cérémonies, instia talions et doctrines, il en tirera, sinon ce qu'il « conviendrait d'en tirer, au moins ce qui raisonna- €( blement se pourra tolérer, en attendant la décic( sion du Concile... Les choses étant ainsi conduites, a lors pourra notre Saint-Père, vivement etgaillara dément, faire l'indication du Concile au propre € lieu de Rome, et demeurera son autorité sûre « et fleurissante; car si les ennemis du Saint-Siège € ont une fois rentré leurs cornes en Allemagne, € ils feront de même en France, en Italie, en An- « gle terre, en Ecosse et en Danemark *. »

La pensée de François P"" ressortait clairement de jette instruction. La seule chose qu'il tînt à conserver, c'était la puissance du pape. Quant à la ^eligion, aux cérémonies, aux doctrines, on cherchera à s'entendre; on en aura ce quon pourra; Bais il faut faire rentrer les cornes, les libres allures iés protestants. Le roi se déclarait satisfait pourvu jue les peuples de l'Europe continuassent à défiler sous les fourches caudines de la puissance romaine.

Le roi ne tarda pas à montrer quelle était sa /raie intention, à quel rapprochement devrait .ravailler un concile, si, ce qui était fort douteux, >n parvenait à en réunir un. Le 20 juillet, l'évêque de Senlis, son confesseur, invita la Sorbonne à

< Instructions des rois très chrétiens et de leurs ambassadeurs. Paris, iC54, p. 7.

518 IL s'adresse a. u. sorbonne.

désigner dix ou douze de ses tbéologieQs pouF

conférer avec les réformateurs. Si une bombe fût

tombée au milieu de la Faculté, elle n'y eût pas

causé lant d'effroi. « Quelle proposition inouïe!»

s'écrièrent les docteurs, a est-ce une plaisanterie^

« est-ce une insulte?^., » Pendant deux jours ils

furent en séance. <c Eh bien, oui, nous nommerons

(c des députés, » dit l'assemblée ; « mais ce sera

« pour faire remontrance au roi... » — « Sire, »

dirent hardiment ces délégués^, « votre proposition

« est parfaitement inutile et souverainement dan*

« gereuse. Inutile, car les hérétiques ne veulent

« entendre parler que de l'Écriture sainte. Dange-

« reuse, car les catholiques, qui sont faibles dans

(c la foi, pourront être pervertis par les objections

« des hérétiques... Que les Allemands nous com-

« muniquent les articles sur lesquels ils ont besoin

« d'instruction, nous la leur donnerons volontiers;

<L mais on ne discute pas avec les hérétiques. Si

« nous nous rencontrons avec eux, ce ne peut être

« que comme leurs juges. Il est de droit divin et

et humain de retrancher du corps les membres

« corrompus. Si tel est le devoir de l'État contredes

« assassins, combien plus Test-il contre des sciis-

<c matiques, qui perdent les âmes par leur rébel-

a lion. »

Ces mouvements divers n'avaient pas lieu en cachette; il en était question dans toute la ville el fort au delà. Ce qui amusait le plus les esprits éclairés, c'était la peur que les docteurs de la Sorbonne

* Ballno et Bouchigny. (Crevier^ Hist, de rVmversite\ V,p. 2 etij

< LA PEUR DE liA SOftBON^E. 349

avaient de parler. Les remarques ne manquaient pas à cet égard. « Il ne faut pas gazouiller, babiller € beaucoup de l'Évangile ; mais il est trop absurde, « quand quelqu'un s'enquiert de notre foi, que <c nous ne mettions rieh pour la défense d'icelle. a Traitons en paix et douceur les mystères de * Dieu ; se taire, c'est une nonchalance et une « lâcheté digne des moqueries des infidèles. » — « Vraiment, dit Marol, » en apprenant la réponse de la Sorbonne^

Je ne dis pas que MélaDchthon Ne déclare au roi son advis ; Mais de disputer vis-à-vis. . .

Nos maîtres n'y veulent entendre!

Les politiques ne se turent pas, La perspective d'une entente ^vec les protestants émouvait profonddément les chefs du parti romain; ils résolurent de faire tout ce qui était en leur pouvoir pour s'opposer à l'entreprise. Le grand maître de Montmorency, le cardinal de Tournon, l'évéque de Soissons, le seigneur de Chateaubriand et d'autres firent usage de toute leur influence pour empêcher que Mélanch^ thon ne vînt en France, que le cardinal Du Bellay ne réussît à Rome, que, sous la présidence de François V% les catholiques et les protestants se donnassent la main. Ce parti fanatique, qui allait faire cause commune avec les Jésuites, les devan* çait déjà en finesse, « Un matin, » racontent des historiens catholiques - romains % c< le cardinal de « Tournon se présente au lever du roi, lisant un

1 PaUavicini, Maimbourgr, Varillas, etc.

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