HUMILITÉ. LÀ VOIE ROTÀLS

blement par une Gonzague, sont un trait de la Réformation. Il faut s'abaisser pour être élevé. La conscience parlait à Giulia. Nous avons ici une femme, dont la famille a donné beaucoup de souverains à ritalie, de princesses à des maisons royales, la veuve d'un Colonna, c'est-à-dire du chef de la plus ancienne famille de la Péninsule, qui a compté dans son sein des cardinaux, des généraux illustres et le pape célèbre Martin V. Et cette Gonzague, touchée par la grâce, prête l'oreille à la vérité avec plus d'humilité que ses propres servantes; elle est deveûue un petit enfant. Si les Actes des apôtres remarquent plus d'une fois que parmi les personnes qui se convertissaient à Christ en Asie et en Grèce, quand saint Paul parlait, il y avait des femmes de distinction, l'histoire remarquera de même que, lors de la Réformation du seizième siècle, des lieux bas du rivage le flot monta jusqu'à de grandes hauteurs. Ou plutôt les montagnes s'abaissèrent devant lui.

Valdès ayant parlé d'un chemin^ la duchesse manifesta le désir de le connaître « Il y a trois chemins a qui mènent à la connaissance de Dieu, répondit le a gentilhomme : — les lumières naturelles qui font « reconnaître la toute-puissance de Dieu ; l'Ancien oc Testament qui nous montre le Créateur comme « redoutable à l'iniquité, et enfin Christ, voie sûre, « lumineuse et royale. Christ est amour; aussi, <c quand c'est par lui que nous connaissons Dieu, « nous le connaissons comme un Dieu d'amour. « Christ a satisfait pour le péché. Le Dieu infini pouce vait seul payer la dette infinie. Mais ce n'est