Arch. nat., K

St.-Julien — Ste-Marie : Georges Laurent, 1552-1555. Etobon — Belverne : Cosme Brévin, 1559-1559, Bethoncourt — Ste-Suzanne : Thomas Cucuel + 1553. Exincourt — Audincourt : Georges Dumont, 1551 + 1561. Valentigney — Voujaucourt: Humbert Artus, 1552-1555. Etupes — Dampierre : Pierre Duncey, 1552-1557.

Bavans — Présentevillers : Jacques Gète, 1559 1,1565:

Selorcourt — Bondeval : Jean Fagon, 1552-1556.

Roches — Autechaux : Jean Rafin, 1553-1561.

Blamont : Etienne Noël, 1532-1555.

Vandoncourt : Benoît Pascal, 1559-1563.

Clairegoutte: Pierre Senence -: 1564.

Désandans : Louis de Bonneville, 1553-1583.

Il fut résolu que chaque ministre,avant d'entrer en charge, serait examiné par une sorte de conseil ecclésiastique formé du surintendant et des principaux officiers du prince. On pourrait ainsi écarter les ignorants et les indignes. A la fin de 1555, toute trace de l'Intérim avait disparu dans le pays de Montbéliard et l’activité des ministres avait repris son cours normal.

1. Voyez Pièces justificatives, n° 95, les articles sur lesquels les ministres étaient interrogés.

CÉPAPNTERE NV LT

Le comte (reorges à Montbéliard. La situation religieuse et morale. Ordonnance relative aux mœurs. Reconnaissance officielle de la liturgie de Toussain. Mariage du comte Georges. La question de la prédestination et de la tolérance à Montbéliard. Attitude de Toussain. Jacques Gèête et le ministre Alexandre. Les quatre disciples de Calvin. Leur renvoi. Irritation de Farel. Attitude plus modérée de Calvin. Tristesse de Toussain. Il rompt avec ses anciens amis, Mort du comte Georges.

Au milieu de toutes ces luttes, l'âme fortement trempée de Toussain n'avait pas échappé au découragement, et sa santé même s'était ressentie de ses angoisses et de ses travaux. ! Mais un événement politique inattendu, fut pour lui, sur ces entrefaites, un puissant motif d'espérance et de joie. Le 4 mai 1553, le duc Christophe, préoccupé de faire face à tous les devoirs qu'il avait à remplir en Wurtemberg, céda au comte Georges, en toute souveraineté, le comté de Montbéliard et ses dépendances. La simple annonce de la prochaine arrivée de ce prince à Montbéliard suffit à réjouir le cœur de Toussain. La situation politique restait inquiétante. Le Turc était menaçant. Au milieu de ces événements si graves, il n’y avait qu'un petit nombre d'âmes venant à la repentance. » « Le monde est plus que jamais plongé dans le mal», écrit

1. Ego. sum non animo solum, sed corpore quoque vehementer imbecilli.. Lettre à Erbe, du 3 fév. 1553. Pièces justificatives, n° 94.

Toussain. : Et cependant que d’appels qui viennent de Dieu. La peste continue ses ravages. * Elle a envahi Montbéliard. Les conseillers et une partie des citoyens ont quitté la villeet se sont retirés à la campagne.

Au milieu de toutes ces inquiétudes, le seul point lumineux pour notre réformateur, c'est sa foi, et l'arrivée à Montbéliard d'un prince qui la partage entièrement.

Dans sa sollicitude pour Toussain, le prince aurait voulu qu'il quittât la ville pour quelque temps. Celui-ci n'oublia pas un instant qu'il n’était pas un mercenaire, mais un pasteur, et il se refusa fermement à ce qu'il considérait comme une lâcheté. « J'aimerais cent fois mieux mourir,écrit-il à Erbe, «que de commettre une pareille infamie. Je ne veux pas « tenter Dieu, ni mépriser les remèdes permis à la piété, mais, « que je vive ici ou que je meure, rien ne pourra me détermi- « ner, surtout par le temps qui court, à abandonner mon « troupeau * ». Il espère, au contraire, que la peste, et toutes les maladies graves qui sévissent autour de lui, finiront par amener les âmes à la vraie repentance et à la conversion.

Le pays, en effet, paraissait aussi gravement atteint dans sa santé morale. Les luttes de l'Intérim avaient été une épreuve pour beaucoup d'âmes. Elles avaient ranimé l'espoir des quelques catholiques restés dans le pays. L'exemple d’un clergé peu scrupuleux avait été mauvais pour le peuple. La polémique des confessions rivales avait été une semence de scepticisme pour les esprits légers ou superficiels. Déja vers la fin de l'année précédente, Toussain constatait avec tristesse que « depuis la venue de ces malheureux prebstres, la plupart des sujets sont tout debauchez et comme gens sans Dieu, adonnez à tous vices et pechez, qu'est chose horrible et espouvantable à veoir ‘ ».