Pièces justificatives, n

4. Archives nationales, K. 9997. Jean Receveur, curé de Breviliers fut encore plus modeste. Il déclara qu'il ne pouvait accepter de prècher l’Evangile, « n'ayant études suffisantes pour enseigner, et à cause de son âge ne pourrait bonnement se mettre à l'étude, et qu’on se moquerait de lui de commencer à étudier dans sa vieillesse, comme à un vieux chien apprendre la chasse ». Archives de la Haute-Saône. E. 262.

5, Archives de la Haute-Saône, E,. 24 et 967. Archives nat., K. 2305,

978 LA RÉFORME À HÉRICOURT, CLÉMONT, CHATELOT

évangélique avait été introduit, dès le 20 du même mois, dans la seigneurie de Clémont. Le pasteur avait rencontré à Montécheroux un semblant de résistance qui ne se renouvela plus dès que les prêtres furent éloignés.’ Le culte fut organisé dans les différents villages de la seigneurie d'Héricourt dans le courant des mois de septembre et d'octobre, A la fin de ce mois, tous les ministres étaient à leur poste, savoir :: ?

Antoine Duc, d’Aumoys (Savoie) à Vyans-Bussurel-Tavey- Laire-Byans.

Jean Tavignon, de Vienne-le-Château (Lorraine) à Chagey- Couthenans-Luze.

André Flamand, de Savoyeux (Haute-Saône) à Breviliers- Echenans-Mandrevillars.

Jean Arans, de Talmasay (comté de Foix) à Tremoins- Verlans-Coisevaux-Champey.

Léger Grimauld, de Talmasay {comté de Foix) à Montécheroux-Clémont.

La seigneurie du Châtelot ne fut pourvue de ministres qu'un peu plus tard. Le 17 septembre 1565 déjà, Toussain et six de ses collègues attiraient l'attention du conseil en particulier sur la seigneurie du Châtelot « privée, disaient-ils, de vrais pasteurs et de la doctrine céleste ». Mais ce ne fut que le 6 novembre suivant que les officiers d’Méricourt reçurent du conseil de Montbéliard l’ordre de traiter avec les prêtres du Châtelot et de les congédier.‘ Ce retard venait peut-être de ce qu'on prévoyait quelque résistance.

Beaucoup de villages étaient mi-partis, c’est-à-dire qu'ils étaient possédés en partie par des seigneurs ennemis de la Réforme. La souveraineté de la seigneurie était contestée par le comté de Bourgogne. La politique pouvait donc, là plus qu'ailleurs, contrecarrer l'œuvre de la Réforme.’ Cepen-