Pétrequin, loc. laud., p

Toussain demandait des « ministres savants et pieux ». Andreæ et son parti demandent surtout des ministres fidèles aux définitions théologiques si péniblement élaborées dans la seconde partie du xvi: siècle. Toutes les fois que ce principe de recrutement dogmatique sera sévèrement appliqué dans nos églises, il amènera avec lui le règne d'une lamentable médiocrité d'esprit et de caractere. ;

D. Toussain, au reste, ne s'était pas trompé sur les disposi- ” tions de ses adversaires. Rentrés à Stuttgart, les commissaires s’occupèrent de faire sanctionner leurs propositions par l’autorité civile.

Pierre Toussain avait essayé de faire échouer leur politique en s'adressant directement au comte Frédéric par une lettre datée du 24 septembre 1571. Dans cette lettre, dont nous n'avons pas encore retrouvé le texte intégral, après avoir rappelé qu'il est, depuis plus de 36 ans, à la tête des églises de Montbéliard, il se plaint des commissaires wurtembergeoïs « qui sont venus par deça, et nous ont fort troublé et scandalisé et privé du ministère un mien fils nourri et élevé aux lettres dez sa jeunesse par le duc Christophe pour s'en servir es églises par deça, homme de bonne vie et de grand scavoir ». Sollicité par le conseil et les neuf bourgeois de prècher à Montbéliard, il s’en est tellement acquitté un an durant, que tout le peuple en a eu grand contentement, n’y ayant eu personne, ni du gouverneur, du conseil, des commissaires et des ministres d’ici qui ait oui un mot en ses sermons digne de repréhension, ni contraire à la confession d’Augsbourg. Il y a eu quelque conférence avec les théologiens de ces différends qui sont aujourd’huy par les églises touchant l'exposition des paroles de la Cène ». Les commissaires en ont pris occasion de priver D. Toussain de son ministère, « dont tout le monde fut grandement ébahi et offensé ». Les commissaires, continue Toussain, ont été jusqu’à me commander «de n’avoir aucune communication avec mes frères ministres des églises de par de ça». Ils veulent établir l'ordonnance en son entier et changer tout ce qui était pratiqué chez nous depuis 34 ans. « Il me semble, dit-il en terminant, qu'il y aurait bien d’autres choses plus nécessaires à s’occuper maintenant pour appaiser l’ire de Dieu que nous voyons aujourd’huy au monde de tout côté,

qu'avec des cérémonies, car cette diversité n'offense pas Dieu, mais nos débats, divisions et mauvaise vie contraire à sa parole et volonté ! ».

Cettetouchantesupplique reçut uneréponse bien inattendue de ceux surtout qui avaient pu prendre au sérieux les éloges accordés par les commissaires au vieux surintendant. Un rescrit des princes curateurs, daté du 98 septembre, déclarait Pierre Toussain surintendant émérite et lui accordait une pension pour le reste de sa vie. Quant à son fils, sous prétexte qu'il avait toujours fait connaitre qu'il ne pouvait être du même avis que son père, mais qu’il préférait en tout le sentiment des églises de France, il ne pouvait être pourvu de la succession de son père, mais il serait obligé d'aller ailleurs, attendu qu’on ne voulait point que le calvinisme s'établit dans le pays. En conséquence, le rescrit nomme surintendant, en remplacement de Pierre Toussain, un ministre allemand, Henri Efferhen,? et ordonne de ne plus recevoir désormais de ministre qui n’ait approuvé et signé la formule dogmatique arrètée par les commissaires au mois d’août 1571, Le précepteur Thiersault devrait être tiré de l'école pour être employé au service de l'église tandis que Jean Chassot, originaire de