LIV. I ^ QHAP. III

Turcs de la Thesprofci^. Le CDromèrcelnt' intterrompa dam la ba3$e Albame. On ne pouvait, pli^ passer lés défilés de$ Cin^Puils, ni de Cotimubailèz, sans de , DO^fibreuses escortes ^qm étaiêtit souvent battues par ces audacieux^ montagnards. Ils !osèrent ménie se; répandre dfiDs le Pmde , et ils ne regagnèrent leurs pays cpi'aux approches de rhiver ^ temps oiilës neiges rendent inhabitables les régions escarpées de r£4)ire. Ali pacha profita du répit que lui donnait cette sai^ son, afin de faire des alliances. PoUemkin , ^qui dispo» sait en maître du pouvoir d'un vaste empire, venait de n^ourir loin des champs de bataille, au bord dun grand diemin, après avoir obtemi ce cordon ensan* glanté , pl*ix de sa foUe vanité ; et la Bus^e nVyant pas réalisé TaimcMice des secours qu'elle âw'ait4)romis aux chréjtiens, la Grèce était deméuiHée tratnqdUe. Âl(H^ Paléopoulo ramena les armàtotia dans le; parti du Satrape, qui lui donnait toujours à entendre qa'en se rendant un jour indépendant, il n'y aurait plus d^ns ses états de diifiérenee, entre les Turcs et les Ralas. Âii eût moins de peine encore à persuader à Ibrahim, visir de Bérat, qu'il était de leur intérêt commun , de le laisser oombattre la puissance des chrétiens de la Selleïde, qui tendaient à détruire celle des mahométans. Ces raisons n'étaient que spécieuses; car les Souliotes, sans l'appui d'une grande puissance, n'avaient pas dé forces suffisantes, et étaient surtout trop.,dçcri^s, pour changer la face des choses. j[brahii;n , .ça irisant ces ];'éflexions , aurait évité de se rendre auxi avis de son antagoniste. Mais

telle est la haine de tout musulman contre les chrétiens , qu'il crut faire une œuvre méritoire en abantlonnantceux qui , les premiers , en apparence ^avaient embrassé sa défaise. Il fit plus, il scella ce nouveau rapprochement par le mariage de la seconde de ses filles avec Vâi bey, fils d'Ali , et cette alliance mit le comble aux vœux d'Éminé.

Ces sortes de solennités se passent ordinairement avec beaucoup de pompe chez les satrapes d'Albanie; et l'auteur de Gilblas avait assisté à quelqu'une de ces fêtes barbares, quand il écrivait la scène des noces de Gamache. On était dans l'allégresse à Janina; mais les flambeaux de l'hymen devaient, avant de s'éteindre , éclairer une scène digne de la cour des Atrides. J'ai dit que Chainitza avait marié sa fille à Mdurad bey de Cleïsoura. Ce seigneur , que rien n'avait pu détacher de ses devoirs envers le visir Ibrahim, était, depuis la mort de Sépher bey, l'objet particulier de la haine d'AU , qui ne voyait plus que lui pour obstacle à ses desseins dans la moyenne Albanie. Cette antipathie n'était point ignorée à Bérat; et pour lui ménager une réconciliation honorable avec son oncle, les chefs des deux familles, Ibrahim et Ali , l'avaient choisi pour être (t) le parruin de la cou-

(i) Les Turcs de VÉpire ont emprunté cet usage aux Grecs. J'ai dit, t. I, p. i3o, et t. IV, p. 383 , de mon Voyage , que dans les cérémonies nuptiales , il y a un parrain de la couronne appelé Nonos , Novoc et Il'ap^jtoc ; quand le témoin du mariage est une femme , on la nomme Paranjrmphe; l'un ou