‹ Histoire de la régénération de la Grèce comprenant le précis des évènements depuis 1740 jusqu'en 1824 (volume 3)Chapitre 58 sur 170 · LIV. I , GHAP. V · texte numérisé non relu

LIV. I , GHAP. V

résolut donc de mettre tout en ceuvre pour détruire cette peuplade chrétienne, avant qu^elleeût établi avec les étrangers des relations capables de la rendre formidable. Le moment était propice; l'esprit desMahométans lui était favorable à cause de ses succès contre les chrétiens. Les passions nationales avaient parlé; et il exposa, fort impolitiquement sans doute à cette époque, les intérêts qui le faisaient agir, dans la cir» culaire suivante, qu'il adressa aux chefs Islamistes : « Agas ( 1 ), l'empire ottoman est sur son déclin , puis- « qu'il est environné d'^anemis, qui sont les Français « et les Russë|pNos livres disent (son Chalcas lut «avait feit cette interprétation, comme étant tirée <K du Koran ) qu'après la destruction de notre em- « pire , les Albanies se soutiendront pendant quarante «ans et jrfus contre \ts ennemis de la foi, si nous (K restons unis. Ck)mmençons donc par extirper du a miUeu de nous la race impie des Souliotes , et a attendons de pied ferme les infidèles. ïe vous dis «donc, ainâ qu'il est écrit dans notre lii»re, que le « temps approdie où des malheurs sans nombre nous « accableront de toutes parts. x4insi , mes frères , vous

(i) Celte espèce de prodkmâtion était conçue en ces termes p08iti£»: Àyet^ç, xh PootXetev ^àç xovTtâii va x^» Jicti^i^' rh iTEpt* TpiyupiJ[ouv TcoXXol ^x^pot, xal irtpiaaoTtpov àith roi); àXXçuç, ot MouoxoSot, M* ^optrT^t^oi' Ypaçouv 5[a«>ç rà xYiToéirtà p.aç , Sri xal to ^aoîXtiov (aSç OaicapOf , i^jAEK i^ ilç t9)V ÂpÉavtTÎav xa6oXixol ftouoouXjAavoi 6ftXti iro- Xs{x';Q<Top.tv aocpavra xpovouç {li rciiç Ix^poi»;, irûç ojacac, xal fcoTt Bikti ««Xcfi^aofAtv , ^rav m^ftf ttvi^a«»(Atv , xal irapcojtiv to SoûXt. ( Kai rà i(.) Histoire de Souli, p. 40.

l44 HISTOIRE DE LA GRÈCE.

acfui êtes catholiques musulmans ^ réunissez-vous à ce moi, et jurons, au nom de Allah et de son procc phète, de nous enlparer de Souli, ou de mourir, ji' A la nouvelle de là prise des cantons vénitiens , Chaïnitza que nous avons en quelque sorte perdue de vue, avait quitté son palais de Liboovo, pour se rendrç à Jatiina. Voisweté du harem n* aidait fait qu^ accroître la méchanceté de son cœur (i) / son soufjfte aurait embrasé le foyer le plus ardent (a); car jamais tête de serpent ne fut placée sur un corps plus envenimé (3) que celui de cette impie, qui justifiait à elle seule, disait Tsf^evêque Jerothéos, le portrait de la femme criminelle, tracé par la Sagesse divine. Elle demandait à grands cris à voir la Franghiax c^éidiii ainsi qu'elle désignait les contrées que son frère venait d'arracher aux Français. Elle exigea qu'il lui accordât les ornements des églises pour en faire des dolmans à ses esclaves, et on les lui donna ; quelques têtes empaillées de nos soldats, qu'on lui octroya sans difficulté; des jeunes filles prévésanes pour les égorger, ce qu'Ali lui. refusa, en calmant sa fureur par la promesse de lui livrer bientôt Souli , où elle pourrait à loisir se baigner dans le sang de ces infidèles, de tout temps ennemis de leur maison. Elle accabla d'injures la douce Éminé, mère de ses

(i) Multam maUdam ei docuit oûositas. Eccles, xxv. (a) Halitus ejus prunas ardere facit. Job. xli. (3) Non est caput nequius super corpus colubri , et non est ira super iram mulieris. Eccles, xxv.

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