‹ Histoire de la régénération de la Grèce (volume 5)Chapitre 116 sur 247 · LIVRE IV, CHAPITRK llï · texte numérisé non relu

LIVRE IV, CHAPITRK llï

tête à couvert, en se retirant dans quelque couvent de Bektadgis ( car le glaive ne frappe jamais la demeure de Fislamite séparé du monde), s'applaudissait de faire encore une fois du bruit parmi les esclaves prêts à devenir comme lui la pâture des vers. On lui avait écrit de Constantinople que douze mille hommes, réunis à lénidgé (i) en Macédoine, formeraient le noyau de son armée; et quand ils arrivèrent à Larisse , il n'en trouva que quatre mille. Une prétendue division de huit mille , autres soldats, recrutés aux environs de Serrés, n'était au fond que de deux mille Guéunullus^ aussi misérables que mal équipés; enfin l'Achaïe, où il avait ordonné une levée de gens de guerre , ne lui ayant envoyé que deux cent quatre-vingts soldats, il dut adresser un appel aux janissaires Thessaliens. On fit en conséquence une battue à Zeïtoun , à Volo , à Pharsale , à Patradgik et à Larisse qui, ayant donné trois ortas (2) , chacun de cinq cents hom-

(i) lénidgé, ville, f^oy, t. II , ch. 69 de mon Voyage.

(2) Orta. Cette différence entre les contrôles et TefFectif de Farmée est telle, dit Mouradjead'Oksson, qu'à Constantinople , où le nombre des janiâsaiFes est évalué à cent vingt mille , il n'y a pas toujours sur ce nombre trois mille hommes présents aux casernes. Les ortas qui entrent en campagne reçoivent par tête une demi-ocque de pain (ai onces) et deux ocques (88 onces) de viande de mouton par chaque escouade de cinq hommes. Les drapeaux des ortas portent la marque des différents corps de métiers que cette milice dégradée exerce en temps de paix , afin de pouvoir subsister. Ainsi le xiv® orta, qui est celui des Buluks ou boulangers, a pour enseigne/ des pains et des pelles à four. Le lxxxii* et le xcv*, qui sont ceux des DJémats ou bow-

!2'yO HISTOIRE DE LA GREGE.

mes, portèrent Tarmée de Khourchid à seize mille soldats, en y comprenant ses propres troupes, et il se disposa à passer le Pinde.

Le moment de porter un coup décisif à Cara-Ali pressait. Les agas , qui du camp dlsmaël s'étaient rendus dans laSelléide, devenus missionnaires d'insurrection , agissaient dans des directions différentes, afin de faire révolter les Grecs et les Schypetars. Déjà le Sélictar Ismaël Podèz qui parcourait le Musaché avait réuni un grand nombre de Toxides mécontents; Tahir Abas appelait les Armatolis d'Agrapha au secours des Souliotes et d'Ali Tébélen. Hago Bessiaris soulevait la Cassiopie , Jousouf Zaza agitait la Chaonie, Hassan derviche cherchait à débaucher les Chimariotes, restés fidèles à la cause du capitana-bey, et Alexis Noutza enrôlait les Zagorites.

L'armée d'Ismaël, environnée de tant d'ennemis, n'existait plus, depuis son dernier succès, qu'au milieu des alarmes. Chaque jour aux prises avec les guérillas de la Selléide et les Armatolis de Stournaris , qui s'était enfin prononcé contre le sultan , elle voyait leurs bandes , descendues jusqu'aux Catzana-Choria (i), arrêter et piller ses fourrageurs en vue du camp impérial. Les assiégés, de lem* côté, recommençaient à faire des sorties. On présu-

chers y le xxviii®, qui est celui des Ùhdgis ou sagittaires y le XIX®, appelé des Bulukson vedettes, les cohortes des Samsoudjis ou gardiens des boul - dogues , des Zagardjis ou meneurs de chiens y ont leurs enseignes particulières. (i) Foy, la carte des environs de Janina.

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