‹ Histoire de la régénération de la Grèce (volume 5)Chapitre 134 sur 247 · LIVRE IV, CHAPITRE IV. 3l'J · texte numérisé non relu

LIVRE IV, CHAPITRE IV. 3l'J

cet événement. Attirant ensuite la population de Vostitza , que sa position sur la ligne d'opération des années turques allait bientôt exposer à la fureur des barbares, Gennanos fit de Calavryta une espèce de quartier de réserve , qui devint la retraite d'un grand nombre de chrétiens.

Germanos , informé par le ministère d'un diacre du couvent de Méga-Spiléon , de la fuite des Turcs qui étaient campés depuis plus d'im siècle dans les cantons de la Haufe Achaïe, annonce aux chrétiens LA VICTOIRE DE DIEU. Il entonne la doxologie ( Te Deum)^ et la Saint e-Laure retentit des acclamations des fidèles , qui regardent leur archevêque comme un être surnaturel. Il célèbre les SS. mystères, et, dès que le sanctuaire est fermé, assisté de Procope son suffragant au titre d'évêque de Bura, il se rend au conseil qu'il avait annoncé. Les archontes de Patras, ceux de Vostitza , de Calavryta^ les chefs militaires du mont Olénos, quelques députés de Gastouni , les Hégoumènes des monastères voisins, s'y étant réunis, Germanos quitte le langage de l'hiérophante pour parler en homme d'état à ses frères. T^

Il leur expose , avec simplicité , les dangers dans lesquels il vient de les engager , et , après avoir de nouveau exalté leur courage en leur montrant, à côté des couronnes civiques de la patrie , les palmes immortelles du martyre , il s'adresse à leur raison. Il leur dit « avec quelle fi:oide insensibilité la chré- « tienté verra les efforts glorieux qu'ils allaient faire a pour remonter au rang des nations , si même elle

3l8 HISTOIRE DE LA GRÈGE.

« ne s'opposait pas à la plus légitime des tnsurrec- « tions. Vainement nous représenterons que la do- « mination turque ne fut point VeSet d'une con- « quête ordinaire, et qu'elle ne peut être considérée <r d'après les principes reçus entre les états civilisés; «( on répondra en nous accusant de rébellion. Nour « serons frappés de censures» politiques , parce qu'il «< est plus facile de blâmer un peuple malheureux^ « que de lui tendre une main généreuse. On arguera « même de notre long asservissement, et de la pacc tience que noas avons montrée à le supporter , a pour en conclure qu'avilis par l'esclavage nous « n'avons plus que les vices de nc^e triste condi- <x tion. On s'indignera que des esclaves osent parler «de droits. Ainsi nous serons réprouvés, sansré- « fléchir que nous sommes restés fidèles au dieu ce de Constantin et de Saint-Chrysostôme ; que nos <c désirs se sont long-temps réduits à demander un « espace libre proportionné à notre population , eu « le droit du tombeau^ que nos tyrans ne nous oc- « cordent qu'à prix d*argenL »

Retraçant ensuite à leur mémoire la longue série des douleurs de la Grèce, tant de fois sacrifiée aux intérêts d'une puissance qu'elle s'obstina trop longtemps à regarder comme sa libératrice, Germanos, interrogeant successivement les capitaines réunis autour de lui, demandait aux uns quels prix ils avaient reçus de leurs services, quand la Russie et l'Autriche, aprè^ avoir soulevé la Servie au nom de Czerni Georges, les avaient éloignés de leurs états dès que des intérêts nouveaux les portèrent

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