CHAPITRE XVU

ÉtablUsement des Lorraines h Bruxelles* Idem des Gapuciiies »Idem des Uisalines.^Petit B^iiiage.—Tisitandi]ies.— Dominicaines Angolaises. Jubilé de 300 ans dn Saint-Sacrement

de Miracles. — Eiamen des Saintes Hosties miraculeuses.— Canonisation des Martyrs de Gorcum. — Changement dans les constitutions du couvent de Berlaimont — Jubilé de 100 ans du Saint-Sacrement de airades.— Fondations pieuses.

QUAKASTE-CIHQ AH8.

Vers l'an 1649, la princesse Henriette de Lorraine fit venir

à Bruxelles quelques religieuses, qui suivaient l'instifut du bienheureux Pierre Fourrier, curé de Mathincourt, en Lorraine. Cette princesse les logea dans son hdtel , a Bruxelles. Le roi d'Espagne, Philippe IV, les antorisa à y demeurer y par des lettres patentes , en 1649, et le Magistrat consentit à leur établissement, en 1663. Elles achetèrent' nne maison sur le Sablon , y bâtirent un eouTent , et se chargèrent de l'éducation de la jeunesse de leur sexe. On les appela les Lorraines, Leur fondateur , le bienheureux Pierre Fourrier, leur donna le nom de Filles de Notre- Dame. Il mourut en 16i6, et fut béatifié en 17âO (1). La

(I) Le 3. Fourrier, né en 1565, k Hiiecourt , petite TÎUe de 5 à OQpO habitants , dans le département des Yosges ( Lorraine) , fat d'abord chanoine régulier k l'abbaye de Ghaumouzei-la-Yille, k trois lieues d'Epinal, puis curé de Mathinconrt, en 1597. C'est dans cette paroisse qu'il établit une congrégation de filles pieuses pour l'éducation religieuse des jeunes liiies. (Quelques années

%m HISTOIRE m LA REUGION CATHOLIQUE

règle qu'il donna à ces religieuaesi fut apprôuyëe par deux bulles du pape Paul V, l'une de l'an&ëe 1615, Tratre de

l'année suivante (1).

Ën 1649, on jeta les fondements de la chapelle de la Sainte- Vierge, sur la droite du chceur de l'église deSainte- Gudule. L'archiduc Lëopold , gouverneur général , y posa

première pierre. Elle fut achevée en 165â. Ernest, comte dlsembourg , chevalier de la Toison d'or, y lit élever un bel autel en marbre.

En 19S0 y le 7 janvier, le chapitre de Saiate-Gudule reçut, des mains de l'archidiK' Léopold, et de 1 arclie\èque Jacques Boonen , comme exécuteur du testament de Tinfaute Isabelle , le trésor des précieuses reliques , qu'avait amassé celte pieuse princesse. On le plaça dans la sacristie du Saint-Sacrement de Miracles. On y voyait entre autres une partie notable de la vraie croix du Sauveur, rapportée par le comte de Hollande, Florent III, de la Palestine, dans le temps des croisades, et dont l'archevêque de Pinlippes, premier vicaire apostolique des Provinces-Unies, avait fait présent aux archiducs Albert et Isabelle.

L'archevêque ordonna à cette occasion qu'on plaçât une hostie consacrée devant cette croix , afin que Jésus-Christ fàt adoré sur le même bois sur lequel il est mort pour notre salut.

. La même année , Marguerite de Croi fonda une messe ,

après, le P. Fourrier lût chargé par l'évéque de Tool éetat* vaiUer à la réfoxme des chanoines réguliers de son Ordre. Cette œuvre réussit, et sa nouvelle réforme prit le nom de Congréga^ Htm de Nofre^Seigneur,

Le P. Fourrier était lié d^amitié avec deux saints personnages appelés , comme lui , Si réformer leur Ordre. Grêlaient le P. Servais de Perwez , né à Solgnies, réfoffmateiff de Perdre de Prémontré, et D. Didier de la Cour, à qui Ton doit l'établissement de la Congrégation de S. Vannes , dans Tordre des Bénédictins.

(1) Butler, Vie d^ Saints , 9 déeembie*

qm devait être chantée tous les TendbredUs , à 7 keuret du matiii f dans la chapelle du Saint- Sacrement , ayec bénédiction de la Sainte-Croix.

£n 160!^, le 14 juUfet, rarchevéque d'Ëphèse , vicaire apostolique dans les Provinces-Unies, consacra Fëglise des PP. Gapocins, dans, la rue Hante. Le R. P. Charles d'Arenberg , Provincial et Definiteur général des Capu- , cins, qui fut Fomement de son ordre , avait reçu dn pape Innocent X, huit corps de martyrs , tirés des catacombes on du caveau des martyrs -à Rome, fls furent portés en procession , le 22 du même mois , de Féglise de Sainte- Guduie f où ils avaient été déposés , à celle des PP. Capucins. Les ducs d'Arenberg et d'Arschot avaient donné S0,000 fl. pour bâtir le couvent de ces pères»

Le P. Charles d'Arenberg, nomiué dans le monde Cluu les d'Arenberg (1), né à Bruxelles vers lôôâ , était fils de tlharles» duc de Croï, sire d'Arschot cl d'Arenberg; a l'âge de 29 ans , il renonça à tous les avantages que lui o£Erait

(1) Antoine d'Arcnberj^ (tel ('tait son nom, suivant Paqiiot) ne voulut pas profiter des grands biens que sa mère, Anne de Croï, avait apportés, par son mariage, h la maison o'Arenbcrg. Il quitta tout, jusqu'à son nom , pour se faire capucin , a l'âge de 22 ans , et ne fut plus connu que sous le nom du P. Charles, Son mérite le fit passer par les premiers emplois de son Ordre. Sa naissance, ses talents comme prédicateur, et la considération dont il jouissait à la cour de Tinfonte Isabelle ^ l'auraient conduit, s'il Peùt voulu» k r^iseopat et même au cardinalat. Il voulut rester simple religieux. Nous avons de lui un ouvrage imprimé k Cologne sous le titre de Flores SerapkUi , in-folio , avec fig. en taille douce. C'est une espèce de galerie de portraits des principaux personnages de son OrdrCi de lS2ft à 1580. Il suivait, dans cet ouvrage , les traces d'un auteur plus ancien que lui ; mais Paquet cqnvient qu'il eût pu prendre un meilleur guide.

Le P. Charles , né en 1593 , mourut au couvent de Tervueren , qu'il avait fondé, en 1669. ( Paquot , Mém. pour servir k l'hist delà litt.^ Louv. 1768, t. 3, p. 86.) (N. d. T.)

252 HISTOIRE DE lA REUGION CATHOLIQUE

sa haute naissance , pour se consiicTer i Dieu dans Tordre

des Capucins, dont il ])rit 1 habit à Louvain, le-4mars 1616. Étant devenu prêtre, on le tit gardien , provincial et commissaire général. Il fut aussi définiteur. L'infante Isabelle, pleine d'esUme pour ee religieux , donna aux PP. Gapu» cins un terrain pour bâtir leur couvent de Tervueren. Le P. d'Arenberg fut Tarchitecte de cette maison ; c'est aussi lui qui dirigea la bâtisse de leur couvent de Bruxelles, qui ne fut achevé qu'en 16S2. 11 mourut le 5 juin 1669, à FÂge de 75 ans. Il a composé quelques ouvrages, à la louange de son ordre, qui ont été impriniés.

Eu 165-4 , la reine Christine, qui avait abdiqué la couronne de Suède, vint à Bruxelles ; elle logea à la Cour, où elle abdiqua en secret Phérésie de Luther, et embrassa la foi catholique , en })rrseiioe de l'archiduc Lëopold. Un prêtre , autorisé ad hoc reçut sa proi^sion de foi , qu'elle r^dit publique à Inspruck , le 5 novembre de Pannée suivante.

En 16o7, on commença à élever la belle église du Béguinage. L'abbc Mann dit que cet édifice coûta ii(<dl,âl8 florins« L'église précédente avait été détruite par les calvinistes, en 1686, et après les troubles, on avait fait Poffieedans

une chapelle.

Eu 16i>9, six religieuses capucines vinrent de Courtrai & Bruxelles, y fonder un couvent de leur ordre. La première supérieure , nommée Miarie-Françoise Blondel, était mère

du chef-président Blondel. l ii 1666, le gouverneur, Don François , marquis de Castei-liodhgo , posa la première pierre de leur église.

Cette même année 1 669, les trois États de Brabant allèrent dans la chapelle des Espagnols , appelée Notre-Dame du Rosaire^ promettre solennellement qu'ils soutiendraient l'Immaculée Conception de la Vierge Marie. Voici comme le rapporte un écrit de ce temps.

Le gouverneur général de ces provinces, le marquis de

Caracena non moins illustre par sa piété que par sa prudence et son courage, fit connaître qu'il désirait que les £tats de Brabani ^ d'après Texemple du roi d'Espagne , de plusieurs de ses royaumes, provinces^ universités et de plusieurs ordres religieux , promissent de soutenir , tant que 1 relise n'enscif^^nerait pas le contraire, Tlmmaculee Conception de la Sainte- Vierge et de ne pas soufh^ir, autant que cela dépendrait d'eux, que rien ne fut dit ou fait contre ce dogme. L'archevêque de Malines , dans l'assemblée générale des' Etats, tenue le 2ti novembre 16o9 , à la demande du gouverneur, en fit la proposition, et demanda une réponse. Elle eut lieu le même jour, et à Funanimitéil fut résolu que la cérémonie s'en ferait à la prochaine fête de la Conception , le 8 décembre (1 ).

L'archevêque pria alors les ducs d'Arschot et d'Arenberg, ainsi que les bourgmestres des trois principales villes du Brabant , Louvaîn , Bruxelles et Anvers , de se charger d eii laire le ^œii, au nom des trois Etats. Ils acceptèrentla commission, et en conséquence, ils allèrent, le 8 décembre, accompagnés des conseillers pensionnaires de Bruxelles et d'Anvers, et de deux greffiers des États, a la chapelle royale du Rosaire, d^ins l'église des PP. Dominicains, où Tabbé

(1) Que la conception de la Sainte-Yierge ait été immàculée, G^est4Hlire, que Marte; Hère de Dieu^ ait été exempte de la tache du péché originel, ce n'est point un article de- foi , mais c'est une opinion pieuse généralement reçue dans l'Église, La plupart . des théologiens^ et entre autres Bossuet, ont toujours été pour l'opinion affirmative sur ce point de doctrine. Le Concile de Trente semble pencher lui-même pour cette opinion , quand il déclare, session 5, du 17 juin 1546, qu'à propos du péché orif^inel, il n'entend point parler de la Sainte- Vierge, Le pape Alexandre VII renouvelant les décrets de Sixte V, de Paul V, et de Gréj^oire XV a défendu qu'on parlât contre l' immaculée conct plion de la Sainte-Vier«îe, soit dans ses discours publics ou privés , ou de quelque manière que ce puisse être.

HISTOIRE m lA RËUGION CATHOLIQUE de Parck, de Fordrede S. Norbert, areiudiapelam da Roi ,

duc de Biabant, chanta solennellement la messe. Après révaogile, le P. Iresneda de ia Compagnie de Jésus, prêcha sur l'Immaculée Conception ; et il s'en acquitta avec tonte la profondeur et l'éloquence qu^on admirait toujours en lui, et qui T avait place au nombre des meilleurs orateurs de son temps. Après la messe, Tar^^hevèque, accom* pagné des ducs d'Arschot et d'Arenberg) des bourgmestres, conseillers pensionnaires et greffiers, se plaça en feoe de 1 autel, et au nom des trois États, il prononça à haute voix la promesse en question , en présence de LL..££. le marquis et la marquise de Caracena, des généraux et ministres, ainsi que des principales dames de la cour , qui assistaient à la cérémonie , et montrèrent qu*elles étaient bien satisfaites du &èle et de la dévotion que tous téinoig^naient pour rhoimeur et la gloire de la Sainte Hère de Dieu (1), .

YersUanlSe^, Jean Wils et Catherine lambers, sa femme, firent une fondation, suivant laquelle les PP. Dominicains devaient aller à minuit, le premier jour de ran, en procession a régtise de Sainte Gudule, pour y adorer, pendant une heure le Saint-Sacrement des autels. En 1875, cet acte de dévotion fut £xé à quatre heures du matin du même jour»

La méine année , il arriva de Mona en Hainaut^ quelques religieuses UrsuHnes, établies pour instruire la jeunesse de leur sexe, à l eliet d ériger un couvent de leur ordre à Bruxelles.

C-est encore la même année que les reUgieuses Madelonnettes, dites'de Béthanie, firent construire leur nouvelle

église avec une chapelle qui y était coatigue, en l'honneur du Saint -Sacrement de Miracles. La place où fut bâtie la chapelle, avait fait partie de la maison appartenant à la &mille Yan Cattenbroeck, dans laquelle les saintes hosties

(1) Sruxelles iUusiré, t. 2 , p. 333.

Digitizcû by GoO

£N 6&ABAÎÎI. â5ë

a^iient éléoaoliéea depuis l'an 1579 juscpi'en Lu poutre, dans laquelle elles a\ aient été renfermées , resta dans la chapeliei pour être exposée aux yeux du public (1).

Vers Tan 166â, on TÎt conunenoer le petîl Bégiiiiia|{e ^ situé entre la rue Isabelle et le Parc, par le soin duR.P. Jean Veriiiinmen , licencié dans l'un et l'autre droit, et prêtre de rOratoire de Jésus-Christ , qui mourut en 1677 {È). On élevait , dans le petit Béguinage les jeunes fiUes dans la piété, et on leur apprenait A oondre et à fairede la dentelle.

En 1(56-'*, on coinmciKj'a a î'ebàtir la chapelle de Tliospice de Saint- Jacques^, qui avait été anciennement fondé pour loger pendant trois jours les pèlerins qui allaient à Corapostelle en Galiee, ou en revenaient. Le premier agrandissement de cette chapelle eut lieu en 1627. Le second commença en 1664, et elle fut finie en 1694. L'année suivante , fameuse par le bombardement de Bruxelles, cette ebapelle fut fort endommagée» La dévotion i Noire-Dame de JBo7i' Secours y prit naissance en 1628. L'archevêque de Malines y établit , en 1628 , une confrérie sous le nom de Ndre-Dame de Ban-Secamrs. L'archiduchesse Isabelle-Claire* Eugénie ^ infante d'Espagne , s'inscrivit la première dans cette confrérie , en 1638u Voyes Vkiêknre de ht Mère de Dieu^ sous le nmn de B(mSecours, imprimée chez Serstevens, à Bruxelles en 1764.

Ëft 1665) mourut à Madrid le roi Philippe IV. Son ser» vice funèbre fut oélAiré solennellement à Bruxelles , dans l'église de Sainte-Gudule, les 4 et 8 novembre. L'année suivante , le 24 février y son Els, le roi Charles II, a^é de cinq ans Y fut proclamé, à Bruxelles, duc de Lorraine, de Brabani ^ et de Urobourg. .

{l) Le couvent de Bethanie ayant été supprimé, en 1783, cette poutre se conserve aujourd'hui dans Tcglise de Sainte-Gudule , et on la voit dans l'aile k {gauche du chœur, contre un pilier adossé h la chapille du Saint-Sacrement. (A^, d, T»)

. (2) Van <;^estel , hist. Mechl* , t. 2 , p. 39.

9K6 HISTOIRE DE LA ïŒUGlOiS CAIHOLIQUE

' En 1567, arriTèrent à Bnixelles quatre religieufies Yisi-

tandines de Mons , pour fonder un couvent de leur ordre. Gestel dit qu'elles vinrent en 1650, et qu'en 17^1, six religieuses de leur couvent furent appelées à Vienne, par Wilhelmine- Amélie , veuTe de l'empereur Joseph pour y établir un couvent semblable.

En 1669 , les Dominicaines anglaises eurent permission d'établir un couvent à Hruxelles. Leur fondateur, Philippe Thomas Howard, fils du comte d^Arundél , qui , après être entré dans l'ordre de S. Dominique, était devenu cardinal, acheta pour elles la maison appelée Speliekens-JIuys, qu avaient habitée auparavant les prêtres de rOratoire. Il paya âO,000 florins pour la maison et Tenceinte. Comme les anciens bâtiments menaçaient ruine, les religieuses en firent bâtir une autre, avec une petite église, dans la partie la plus , élevée de leur jardin, rue de Notre-Dame-aux-Heiges. Elles s'y établirent en l'année 1678,

En 1670, fut célébré, avec la plus grande pompe, le jubilé de âOO ans du Très-Saint-Sacrement de Miracles, Les cérémonies qui accompagnèrent cette f été, les offices qui furent célébrés dans réglise de Sainte-Gudule, la marche de la procession, les chars de triomphe et les décorations des rues par où elle passa , ont été décrits par Jacques Siroobant dans son livre intitulé ; BruaaeUche Eer^Triumphen ^ où l'on trouve les ares de triomphe gravés en taille douce.

Avant de célébrer ce jubilé^ le chapitre de SaintenOudule voulut s assurer et pouvoir assurer au peuple, si les trois hosties miraculeuses existaient encore, c'est-à-dire, si elles avaient la forme ourapparencedepain.- A cet effîst,rar€hi^ diacre de Malines, Améde Goriache, Bt, le 12 juillet 1669, en présence de Matthias Middegals, doyen et arehiprétre de Bruxelles, et de quelques autres prêtres et chanoines, Texamen des saintes hosties. Le 17 mai 1670, un nouvel examen eut lieu devant un plus grand nombre de prêtres tant de réglise de Sainte-Gudule, que de l'église métropolitaine

EN BRABAiST. 257

de Haïmes. Le 1*^ juillet de la même année , il y eut une

troisième réunion de prgtres, pour le mêrac objet, et l'on y appela quelques docteurs de FUniversité de Louvain. Enfin le juillet finÎTant, Tarchevéque donna la déclaration suivante :

« Alphonse de Bergh, par la grâce de Dieu et du saint- » siège apostolique, archevêque de Malines, à tous ceux qui » liront ces présentes , salut en Notre-Seigneur.

» La sollieitude pastorale , dont Sien nous a honoré , ne » nous permet pas d'oublier les devoirs qu*îl nous a impo - » ses. C'est pourquoi nous nous sommes rendu en personne » à réglise collégiale des SS. Michel et Gudule à Bruxelles, » ville royale de notre diocèsOi pour ordonner un examen » de la réalité et de l'existence des espèces des trois saintes 1» hosties, qu'on appelle le Très- Saint-Sacrement de Miracles , » lesquelles, conservées avec respect dans cette église ^ de-

• puis trois siècles qu'elles ont été percées avec des poinçons

• pardes juifs impies, y sont exposées publiquement à l'ado- » ration du peuple. Les saintes hosties ayant été apportées > dans la sacristie du Saint- Sacrement de Miracles en notre » présence et celle du R. François Van de Venue , prévét » de notre église métropolitaine, et de plusieurs antres cha- » noines de l'égUse collégiale de Bruxelles, nous les avons

• examinées et observées de tous les côtés avec la plusscm- » puleuse attention, tant par en bas que par en haiat, pour

• savoir si les espèces en étaient encore tout entières. Nous » avons demandé l'avis de chacun des assistants , touchant » Texistence et la conservation desdites hosties. Nous avons » en outre lu avec attention le jugement par écrit qu^en ont

• porté les docteurs de la faculté de Théologie de Louvain. » Toutes ces formalités étant remplies , nous avons résolu , » d'après l avis de MM. les chanoines et celui des docteurs 9 de Louvain , et d'après le conseil de quelques personnes » honorables , comme nous ordonnons par ces présentes

» vu l'importance de cette affaire , et pour aller au-devant

Dig'itjzed

258 fflSTOIRE DE lA REUGION CATHOLIQUk

» du moindre doute, qu'une nou^lk hostile oonsaerée sera * placée derrière lesdifes hosties ^ eorame nous ordonnons

» dès à présent quVlley soit mise.

» Fait à Bruxelles, le du mois de juillet 1670. » £tait signé : « Alphonse, archeTèfpe de Malines,» et eontresignë par ordre de monseigneur Pan^evéque prénommé, « J. de Mayere , secrétaire , » et était scelle du grand sceau en cire rouge, qui y était attaché.

Il suit delà que les espèces des saintes hosties n'oyaient ouflfertpresqu'aueune altération dans Fespace de trots siècles. I/abbé Mann n'a vraisemblablement pâs cet acte de rarchevèqne, quand il dit dans son Abrégé de Fhistoire de Bruxelles , i{ue dans une visite qui fut faite, on trouva que deux des hosties étaient gâtées, mais qu'il en restait encore une ; ce qui se trouve en contradiction avec la déclaration de rarcbevêque. Mann dit aussi qu'il fut ordonné qu'a chaque juhilé , il serait mis une nouvelle hostie oonsaerée à côté de Fautre ; ce que n'a pas dit Farohevéque. Et pourquoi attendrait-on d'un jubilé à Fautre poui' mettre une nouvelle hostie ?

Quant a Farchevéque de Bergh , il est à reiharquer qu'il fut nommé i Farohevéehé de Malines , en 166A , reçut sa confirmation en 1670, et fut consacré à Bruxelles le 2ô janvier 1671 (l). J'en tais exprès la remarque, pour qu'on sache eouunent, le 1^ juittet 1670, il se qualifiait archevêque de Halines.

Christian I rançois Te^s^vaek, docteur régent en Théologie, dans r Université de Louvain, avait aussi ej^anùné avec attention les hosties miraculeuses. Dans discours qu'il prononça, le 15 juillet 1770 , dans Féglise , on lut frappé des paroles suivantes : « J'ai vu moi-même la gloire du » Très-Haut, lorsqu'entré dans le Saint des Saints, j'ai vu le » Très-Saint-Sacrement de Miracles* Je suis en présence de

(1) Yan Gestel , Hist. arch. Mechl» , t* I , p* es.

EN BRABANT. m

• IKea, je dirai la vérité. JPai oontemplé cet vénëraUetes-

» pèces , j'ai tu qu'elles portaient des marques évidentes » de vétusté *, mais cependant elles sont encore dans le même » état, dans lequel le TÎcaîre général de Matines déclara , il » y a pli|8 de cent anni letf aroir tronvéea dans la visite m>- 9 lennelle qu'il en fit en présence du doyen et des chanoines » de cette église, ainsi que des docteurs de notre faculté de » Tliéologie; ainsi depuis un siècle ces espèces n'ont essuyé » aucun changement* •

Terswaek regardait la conservation des saintes espèces comme un miracle évident. « Les espèces saf rarnentelles , 9 dit-ii dans le même discours y éprouvent une altération 9 aensible, dans l'espace de trois ou quatre mois ; et abans données à elles-niénies, elles seraient gâtées en peu d'an- ■ nées. Je sais bien que Tindustrie humaine pourrait les 9 cOBserver plus longtenips ; mais les saintes espèces, dont m nous parlons ici, eûstent , non pas depuis vingt, non pas » depuis cinquante ans , mau depuis quatre siècles ; et ce- » pendant elles ont été endommagées par les juifs, qui les 9 ont profanées à coups de poinçons et de couteaux* *

Ajoutes a eda que les kosties nuraculeuses n'ont pas été conservées à force de soins, en les plaçant dans un endroit sec et sans les remuer, mais en les portant aux processions, en les plaçant sur les autels, au milieu de la foule, dans des temps cÀiauds, £roids et humides, portées sur les plaoes pubHques, etc., comme le lecteur a déjà pu le voir et le verra encore par la suite.

Concluons avec Terswaek que In conservation et Texistence du Saint-Sacrement de Miracles jusqu'aujourd'hui , n'est pas l'ouvrage des hommes^ mais de la main du Très- Haut, qui, par une preuve si éclatante de sa puissance, a voulu soutenir la foi catholique dans la viiic de Bruxelles.

Le 9 octobre 1674, le pape Clément X donna une bulle par laquelle il permettait de donner aux martyrs de 6orcum le titre de Bienheureux^ Martyrs, et de dire une fois par

Digitizeo ^jQOgle

an la mme et Toffice des mM*tyr8 en leur honneur ; il accorda la même perminion au clergé de toute la Hollande ,

et ailleurs dans les églises des ordres religieux, qu'ils avaient illustrés par leur mort, savoir : les Frères-Mineurs, les chanoines réguliers, les Dominicains et les Prémontrés.

Le 24- noTcmlrre de Fannée suivante , le décret de leur béatification fut publié à Rome, et Ton en célébra la fête a\ e( beaucoup de pompe. Par une nouvelle bulle du 2-4 mars 1676, Clément X permit de célébrer pareille fêtç hors de Rome, particulièrement dans les églises des ordres religieux auxquels ces martyrs avaient appartenu (1). La solennité de ces martyrs eut lieu à Bruxelles, avecle plus grand éclat, d'autant plus qu'un de ces saints personnages était né à Bruxelles, comme nous Favons dit au chapitre précédent. On croit même (jue le li. Godefroi Van Buyiicn , un de ces martyrs , avait été chapelain de Téglise de Sainte-Gudule.

Lé. pape Innocent XIII permit /en 17âl , de célébrer la féte annuelle dans tout le* diocèse de Nalines.

En 1678, le pape Innocent II donna, à la prière de Philippe, comte d'Egmont, ime bulle pour modifier les constitutions du couvent de Berlaimont, relatirement aux deux clàsses de religieuses , et il chargea Farchevéque dcMaHues, Alplionse de Bergh , de l'exécution de cette bulle. Au}uiravant, la première classe devait être composée de filles nobles de quatre quartiers des deux côtés. Elles avaient le nom de chanoinesses ; elles étaient destinées à assister au chœur, et avaient voix active et passive pour toutes les charges ou offices ; leur nombre devait être de é^O. La se-* coude classe était de parents honnêtes ; elles faisaient les mêmes vœux que les nob}es, mais elles n'avaient 'pas le nom de chanoinesses, et n'avaient pas de voix, ni active ni passive pour aucun office de la maison j elles n'étaient reçues que comme maîtresses d'école , et pour assister les

(1) ]^oitehist.der Hartçl. vanGoreum, Umv. 1772, p. 66.

EN BRABAM. 261

chanoinessefl dans leurs emplois; leur nombre montaii à 16. Le pape permit qu'à FaTenir oes deax elasses n'en fissent

plus qu'une ; que toutes les reli^i^icuses, tant nobles que non nobles, assistassent aux oiiices du ckœur, pussent exercer les mêmes fonctions , porter les mêmes habits , jouir des mêmes droits, et être en tont sur la même ligne.

Ce qui porta le pape à faire ce changement , c'est que le nombre des religieuses nobles était trop petit pour Jbaire les offices d'une manière convenable. Quant aux autres constitutions de la maison , auxquelles le pape ne toucha pas, il voulut qu'ellt s f ussent observées comme auparavant. L'arcbevcque de Bergh exécuta le contenu de la bulle.

Ën 1685, on célébra le jubilé de cent ans du Saint-Sacre^ ment de Hiracles, qui, en après avoir été caché pendant six. ans, avait été rapporté à l'église de Saintc-Gudule, lors de la soumission de la ville à sou légitime souverain. Ce jubilé commença le 16 juillet , avec les mêmes cérémonies et la même pompe que celui de Fan 1670.

En 1687, le 25 avril , Tarchevêque de Matines érigea la chapelle de Notre-l)ame de Montserrat , dans la rue des MaroleS) près de la porte d'fial ^ en succursale de la nombreuse paroisse de Notre-Dame de la Chapelle. Il y établit deux vicaires soumis au curé de cette paroisse j)Our y conférer les sacrements. On leur abandonna les revenus d'une fondation faite par la dame Jeanne Marie de Berlo.

En 16d4, mourut i Bruxelles Marie Albertine, marquise de Deynse , qui , par son testament , avait fondé , sur la place des Wallons , une maison pour douze filles, d honnêtes familles , qui devaient y demeurer depuis Tâge de huit ans jusqu!à vingt-et-un. Cette maison fut appelée la JKBtso» de ta Miséricorde de Dieu eidela Vierge Marie.

SM HISTOIRE DE LA RELIGIOA CATHOUQUE