LE P. JOSEPH PS S. JACINTHE

Malbardo quo bo aprezeotou tornou loguo a leuar e de como o r^ebeo asinou aqui comiguo iaballiâo neste estromanio o quai vai per mi ou sobaacrito e asainado em publico, Feito em Usboa no diU> dia, mes e anno atras escrito. Ë eu Miguel çouçr^ iaballiâo dx) publico e judicial diante os juizea do civil nesta cidede de lisboa e seusi termos por el Rey uosso S°' este estromento fiz e^creuer e sobeacreuy co os proprios concerte! e cô o abaixo assiaado a que en todo mQ repeito pello que aqui assiaei de meu pubUcQ aiual.

Pâgou deste tranalado duzeatoa e oiteuta(r)» Ssn^Ao Mij.HARDQ»

G por min, Concertado por WmviU Conga*^.

l$Ure du P. Joseph de <$« Jacwthe ^ux ahréUem prisomierê (i)«

Que Pieu soit en vos âmes, soldats de Jésua^Ghrist^ et vous ao« corde son divin amour et Taccroissement de toute vertu, ainsi que la fin bienheureuse et le succès que je désire et que j'implore en votre faveur» J'ai été grandement consolé par les nouvelles que j'ai reçues touchant vos saints eiiercices et le bon exemple que voua donnez en cette prison^ surtout en apprenant que voua gar** dîea le ailence et que vous n'admettiea pas les visites de vos femAues, de voa en&nt» et de vos parents, Peraévérex^ mes frères, et n'anrétea pas vos regards sur voa aotea ; méditea plutôt ce que dit Je Seigneur, que celui qui regarde en arrière n'est point apte au royaume du eiel et n*en est point digne. Ne conserves ni regret m aottci de votre femme, de vos enfanta et de votre maison. Tout cela demeure entre les mains de Dieu et de Notre-Dame du Bo« saîre; Dieu et Notre-Dame en ont pris la charge, et notre ordre y reoièdiera le plus qu'il pourra, ainsi que moit-môme. Si votre femme et voa enfants sont éprouvés, ce seira pour leur plus grand Aérite* Ne soyez ni émus ni effrayés d'entendre dire que vos

(1) OrisaMl, o. «a.

supplices doivent être extraordinaires et de longue durée. Le Seigneur et doux Jésus, qui a donné des forces à de jeunes filles tendres et délicates, afin d'endurer de très-grands supplices, et à un saint Clément, pour des tortures extraordinaires durant un nombre infini d'années, puisque c'est la même cause et le même combat, doit infailliblement vous donner les mêmes forces, si vous placez fermement en lui toutes vos espérances; vousobtiendrez ainsi la victoire, et vous triompherez du tyran, ou pour mieux dire, et pour parler avec plus de vérité, me servant des expressions même de S. Cyprien martyr : « Jésus-Christ combattra et vaincra pour eux et en eux. » Que mes frères et mes fils en Jésus- Christ se préparent donc, afin de paraître au combat qui les attend, et qu'ils aient devant les yeux la très-sainte Trinité et toute la cour céleste. Qu'ils revêtent leurs armes; qu'ils adaptent à leurs pieds les chaussures de Thumilité, quMls arment leurs mains des œuvres der justice et de vérité ; leur cœur, de la confiance absolue en Dieu et de la défiance en soi-même et en toute protection humaine; portant sur la tête une couronne d'or qui est la charité , reine de toutes les vertus, sur les lèvres la confession de la foi, les actions de, grâces et les louanges divines. Le cri de bataille sera le Credo. Enfin, avec les armes de la foi, mes frères se verront armés de pied en cap, et, afin que rien ne manque à leur appareil de guerre, ils porteront pour bouclier les insignes du Saint-Rosaire et du nom de Jésus. Leur bannière et leur étendard sera là croix, et leur inteiition unique, la gloire et l'honneur de Dieu et de sa religion sainte. Cette singulière et merveilleuse façon de combattre et de vaincre aura pour effet la confusion de l'enfer, l'humiliation et le désespoir du tyran : merveilleux spectacle offert à l'admiration des anges et des hommes, et consolation spéciale pour Notre-Dame du Rosaire, qui se trouvera présente avec la glorieuse armée de ses membres triomphants, et contemplera les guerriers qui remporteront la victoire avec tant d'éclat. Il est donc essentiel d'être sur ses gardes, et que nul ne commette aucune action en désaccord avec son devoir; car le monde lui-même nous tiendrait pour inconstant et sans honneur, si surtout l'on considère les exemples dont j'ai parlé, et la vertu des précédents martyrs, hôtes des religieux, et leurs voisins. Ce qu^il faut avoir en vue, à Pheure de l'épreuve et du jugement suprême, ce n'est point de complaire au juge, mais uniquement et absolument la vérité chrétienne, dans un sentiment de généreux courage. Je vous re*