LETTRE PEDRO GOMEZ
forte en la maison de la Compagnie ma mère, afin de ne plus m'enfuir et de n'être plus désobéissant.
0 ma très-sainte mère, 6 bienheureuse et bénie Compagnie de Jésus I combien vous sommes-nous redevables ! Vous nous avez rencontrés étant des aveugles en ce monde, et vous avez ouvert nos yeux, afin de nous donner la vision de Dieu. Vous avez ouvert nos oreilles qui étaient sourdes, afin de nous faire écouter les inspirations divines; et, nous traitant comme des enfants ignorants de la conversation divine, vous nous avez appris à converser avec Dieu et avec ses anges. Vous nous avez enseigné, comme à de petits enfants, à marcher pour aller au ciel; le monde nous offrait le temporel, et vous nous avez donné le spirituel ; les parents de la terre donnent la vie corporelle, et vous, la spirituelle ; ils nous donnent les misères, et vous nous enseignez à les souffrir; ils nous donnent la chair, qui nous attire en bas; et vous, Tesprit, qui nous élève en haut : et vos dons sont tellement supé* rieurs à leurs dons, que tout homme, ayant les yeux ouverts, doit oublier les parents de la terre pour votre seul amour. Ces pensées seules m'alfermissent et me consolent. Mais il est tard, et je ne puis m'arrêter davantage. Ce que je vous demande est qu'en Thonneur de la Vierge Notre-Dame, de la Nativité et de la déposition de la Croix, vous vous souveniez de moi très-particulièrement, offrant à Notre-Dame un Ave Maria toutes les fois que vous réciterez son rosaire. J'adresse la même prière à quiconque des frères lira cette lettre. Je l'adresse encore à mon très-cher Père Francisco Martins, et à mon très-aimable Frère Damiâo Rodriguez, à qui je n'écris point, lui ayant écrit récemment, et à mon Père Pedro da Sylva. Après avoir achevé de lire cette lettre, dér chîrez-la, mon Frère ; en effet, les naïvetés que je raconte à mon Frère ne sont point destinées à d'autres personnes. Je me recom-. mande vivement à la sainte bénédiction de mon Père Manoel Rodriguez, du P. Fernam Pères, du P. Jorge Rijo, et du P, Ghristovam de Gouvea.
D'Angra, le 30 août 1574.
Votre indigne Frère,
Pedro Gomez.
12 AIfflEXE 4.
Sur la publication de VÈvangile aux royaumes du Japon. — Mémoire adressé par le Conseil d'État au Roi d^ Espagne Philippe III. — Annotation de Sa Majesté (i).
Seigneur,
Votre Majesté a bien voulu commander que Ton prît connaissance dans le conseil des documents jémanés de l'ancien évêque de la Nouvelle-Ségovie aux Philippines, et du Père Frère Diego de Soria, Dominicain récolet, élu au môme évéché, lesquels documents ont pour objet )a convenance d'envoyer des religieux des ordres de Saint-Dominique, Saint-François et Saint- Augustin, par la voie des Philippines, pour aller prêcher le saint Évangile dans les royaumes du Japon, et à cet effet dé solliciter la révocation du bref dont les Pères de la Compagnie de Jésus sont en possession, afin que nul ne puisse aller en ces contrées si ce n'est par l'Inde portugaise. Et le conseil a été chargé de donner son opinion consciencieuse à Voire Majesté.
Après examen des pièces, le conseil a été d'opinion unanime que pour proposer un avis d'après des éléments plus certains, il convenait de charger Fray Gaspar de Cordova d'étudier à fond les motifs sur lesquels ce privilège était fondé, les raisons que les membres de la Compagnie avaient à opposer, et les documents relatifs à la matière qui pouvaient exister au conseil des Indes. Ce religieux a fait les diligences nécessaires et a recueilli divers documents, lesquels ont été examinés dans le conseil; mais, avant d'apprécier les motifs sur lesquels chacune des parties appuyait sa cause, et attendu qu'il s'agissait d'une -affaire considérable et de sérieuse importance comme est la conversion des ômes et la révocation d'un bref concédé pour des causes ayant nécessairement paru d'un grand poids à Sa Sainteté, le conseil a jugé que pour être à môme d'étayer son opinion par des éléments aussi solides qu'il est juste de le faire, il était nécessaire qu'il lui fût fait rapport après une étude plus approfondie et une démonstration tout à fait évidente.
(1) En espagnol, aux Archives de l'Académie de l'Histoire. Nous en possédons une copie.
CONSEIL D'ÉTâT D'ESPAGNE. J3
Il a donc cru devoir conseiller à Votre Majesté, comme une mesure essentielle et équitable^ qu'il fût à ces fins constitué une commission de sept ou huit personnes^ laquelle devrait s'assembler en la demeure de Fray Gaspar de Cordova, qui la présiderait; de laquelle assemblée feraient partie le Président du conseil des Indes et un membre du même conseil, le seigneur Juan de Ibarra^ et un membre du conseil de l'Inquisition^ les autres théologiens qui sont au nombre des prédicateurs de Votre Majesté, et tels autres que Votre Majesté daignerait choisir* Tous les documents seraient examinés dans cette commission, et Ton y traiterait et conférerait de tout ce qui serait à propos, afin que Votre Majesté fût en mesure d'accomplir les obligations qui lui sont imposées dans le présent cas^ en dirigeant principalement ses vues vers le service de Dieu Notre-Seigneur et la propagation de notre sainte foi dans les deux royaumes. Et après cet examen, et selon 06 qui aurait semblé sage, il serait donné avis à Votre Majesté avec toute la précision et la clarté nécessaires, afin que^ s'il y avait lieu d'écrire à ce sujet au Pape^ on le pût faire en toute prudence et avec la maturité que la^matière exige; et si, dans la suite, Votre Majesté croyait devoir faire examiner en ce conseil le résultat des délibérations de la commission, le conseil pourrait^ exprimer alors ce qu'il jugerait le plus convenable pour le service de Dieu et celui de Votre Majesté.
A Yalladolid, le 20 janvier 1602.
Il a paru de même que Tévèque de cette cité devait faire partie de la conférence.
D*office U Conseil d'État, le 20 janvier 1602.
(Note du Roi.)
Il me paratt bien que cette assemblée ait lieu; le confesseur de la Reine pourra en faire partie, et mon confesseur désignera les théologiens.
i4 ANNEXE 4 SUPPLÉMENTAIRE.
4 supplémentaire (i).
Copie d'une lettre de févêque du Japon au P. Vice-Provincial de la Compagnie de Jésus à Manille, écrite le 22 octobre 1602 (2).
La présente lettre a pour objet les religieux prêtres des trois ordres de Saint-François, Saint-Dominique et Saint- Augustin, qui, dans le voyage de 1602, sont venus de Manille au Japon, — afin que Votre Révérence ait la charité de communiquer ladite lettre au seigneur Gouverneur (3) et au seigneur Archevêque (4), s'il est arrivé ; aux seigneurs Auditeurs de l'Audience royale, et à tous autres qu'il lui paraîtra convenable, pour qu^ils soient informés de la vérité. Je prie Totre Révérence de demander en mon nom et de requérir auprès du seigneur Gouverneur (j'écris moi-même à Sa Seigneurie en lui déclarant que je m'en réfère à la présente), afin qu'étant pleinement informée, Sa Seigneurie ne permette pas qu'il vienne au Japoç aucuns religieux de Manille, et qu'elle agisse vis-à-vis des supérieurs, afin que ceux-ci rappellent leurs religieux qui sont ici.
La venue de ces religieux (qui^ je n'en doute pas, ont été dirigés par un bon zèle) a été généralement accueillie avec défaveur, et tenue pour contraire à la prudence^ tant par les chrétiens que par les païens, et elle doit être considérée comme telle, partout où l'on possédera des notions véritables sur l'état des choses. Et si le seigneur Gouverneur avait été bien informé, je suis convaincu que dans sa sagesse et dans sa justice il n'aurait point autorisé ce départ; mais il paraît que l'affaire était déjà résolue, quand Sa Seigneurie a pris possession du gouvernement.
Afin de faire mieux comprendre à quel point le passage de tant de religieux au Japon devait être mal accueilli dans le moment présent, il est essentiel de constater deux points tout à fait indubitables. Le premier est que Daifousama, seigneur universel du
(1) Ce document, nous étant parvenu depuis l'impression du chapitre auquel il se rapporte, est mis sous un numéro supplémentaire, à son époque.
(2) En espagnol, aux Archives de l'Académie de l'Histoire à Madrid. Nous en possédons une copie.
(S) D. Pedro de Acuna.
(4) D. Fray Miguel de Benavidès.
