PROPAGANDE

Ad 2"" de libero ingressu religiosorum in Japoniam et loca adjacenlia, Sac. Gong. 1** respondit probari posse, ut praefatus ingressus sit liber, fierique possit, etiam per alias vias, quam per Lusitaniaîn, hocque modo in brevi expediendo hnjusmodi caput esse exprimendum, ut magis conforme prsefatoruro duorum Pontificum constitutioiiibus; et licet in illis dicatur, in singulari n** per âliam viani quam per Lusitaniam, fortasse quia de duobus viis solum eo tempore disceptabatur, videlicet de via per Indias Or^**, et de via per Occid'% et Philippinas; visum tamen fuit Patribus melîus esse uti num° plurali, retento eodem modo loquendi per viam permissionîs, ut omnes aliae viae jam inventae, ut per Persiam, et Georgiam^ et aliae forsan inveniendse pateant Ëvangelii prsedicatoribus.

2** Dixit non esse in Brevi inserendam illam bujus capitis partem, in qua diffinitur quod Japonia cadit in Indiis occidenta-' libus, tum quia talis deffinitio pertinet ad res politicas^ tum quia divisio quam fecit Alexander VI, et ad quam alludit diffinitio praBdicta inteiiigi débet, ut non prœjudicet iibertati praedicationis Ëvangelii, quod facile coUigitur ex § 7 praedictae Constit"*" Alex, ubi dum agit de missionibus faciendis pro instructione Indorum in càV âde et bonis raoribus non se restringit ad operarios certes nationis, sed generaliter mandat in virtute Sanctx oh^'*^ Regihus Gastillae et Leonis ut viros probos, et Deum timentes, doctos, peritos et expertos ad instruendum incolas destinent et mittant; ex quibus patet, quod per ba3C non mutatur seu alteratur BuUa prsedicta Alexandri, prout nonnulli conati sunt Sanct"° suggerere.

Ad 3"" de conformitate doctrinae, et concordia tenenda a Religiosis jam missis et mittendis ad iilas part^es^ et de usu Gatechismi Romani in lingua japponica imprimendi et quod Générales Reiigionum moneantur, ut religiosis praedictis distincte eamdem conformitatem praecipiant. Gong'» dixit, confirmari posse, hoc addito, ut et doctrina christiana b. m. Gard. Beliarmini parva et magna in eadem lingua impressa ab omnibus doceatur.

Quod vero in hoc eodem capite dicit de confonnitale tenenda a praîdictis religiosis in habitu, régula et observ*, licet in aggrediendo novas genlilium conversiones hnjusmodi conformitas valde utilis esse possit, quia ipsi gentiles non possent, ut aliquando fecerunt, arguere in religione christiana diversitatera seclarum, sicut apud ipsos, nihilominus in Japonia ubi missionarii in habitu seculari incedere coguntur, et est nolilia 4 reiigionum, sciuntque

Japonii rationem dîversitatis eorum^ non est necesse^ neque expedit hujusmodi conformitas.

Ad 4»*" de divisione parochiarutn in Japponia, Gong^ ensuit illam esse difTerendam^ donec cessct persecutio; nam ea urgente permittendum videtur omnibus cal*^, ut a sacerdotibus quibusvis obviis sacrainenta recipere possint.

Ad 5™" de prohibenda negotiatione etmercatura; responderunt P*^ hujusmodi caput esse omnino probandum, et in Brevi addendas esse contra transgressores pœnas ex commun'* latae sent**, priv* vocis activas, et priv. offîciorum, graduum et dignitutum quarumcnnque et inhabilitatis ad ea; insuperquedecrelura separatim aBrevi conficiendum, in quo Nurilius Hispaniarum et Collecter Lusitaniœ moneantur ut Superioribus religiosorum praedictorum praecipiant, utbona omnia temporalia praenarratis modis acquisila, quae Religiosi p** deferunt ant mittunt in Europam omnino auferant, et proprise retigioni appiicent sub pœnis eis bene visîs a superioribus prsedictis infligendis, si contra fecerint.

Ad 6"" de Japponiis promovendis ad sacerdotium Gong* respondit aff* ob plures rationes : 1° quia Ecc* Japponise ob plurima Religiosorum martyria operariorum penuria valde laborat; 2® quia Japponii sacerdotes facti latere magis poterunt quam nostri Europaei, qui ob physiognomiae diversitatem facilius a ministris gcntilibus dignoscnntur, et carceri mancipanUir.

Ad 7"" de episcopis creandis in-Japponiâ, Patres in p*" responderunt, ut saepe alias in Gong, de P. F. aff«, et pro nunc creari posse dixeruot unum Arch"" unuraque Ep"" cum speciali praecepto ut resideant, et Japponios idoneos ad sacerdotium promoveant, quod praeceptum reilerandum erit Ep. Japoniae jam creato, scilicet D. Didaco Valente ex soc. Jesu. Deinde dixeruntad Arch»" et Ep^" personas ex clero secularî promovendas esse, si idones reperiri poterunt; 3** Japonios non esse ad praedictas praelaluras promovendos, donec de eorum progressibus in fide catholica sufficienteshabeant relaliones : nam fuit consideratumquod Europaeis facilius promolisac melius Eccl. Japponise unio cum Sede ap** conservabitur; 4° quoad sustent"* praedictorum prselatorum patribus placuit sententia piae mem. P** Ludovici Soteli, ul promoveantur viri docli et virtutibus praediti; tum quia hoc tempore persec"'* ep"'^ dignilas cum suo splendoie ibi sustineri neqult, cum operarii in habitu secuîari incedere cogantur, tum quia raemorati praelati à tidelibus sustentationem habere poterunt sicut missio-

propaj&ande. as^

narii habent, etreddita pace^ etiam ecc" et prsedia, ac redditus pro prs&fata dignitate decenter sustentanda; 5^ cîrca modum mittendi hos pltelatos in Japoniam, Patres nihil certi ausi sud! statuere^ ob varias diffîcultates, quœ in examine hujus articuli occurreruni, sed illas S™° p. N. exponendas esse censuerunt, ut pro sua summa prudentia décernât quid hac in re sit agendum. Nam in primisi^ittionabiliter dubitatur, quodRexCatholicuspraedictosPraelatos nominare volel, ob praetensum juspat. Jn omnibus Indiis vigore buUae Alex. VI; et tanto magis, quanto quod ad ejus npminationein Japoniae ep'"" confertur^ et ep"" de sufficienti sust"* ab eo providetur. S"" Denegata nominatione praedicta^ prout neganda omnino videtur, ne novae eccl" Jap" statim in servitutem redig", augeaturque ibi persecutio, ob suspectiones quas Imperator illius insulse babet de Hispanis, quod sub praetextu Religionis velînt ei sua régna eripere, 6t tandem ne Sanctae Sedis ap^ liberitati in promovendis suo jure ep** perpetuum inferatur prsejudicîum , Prœlati praedicti neque viaticum a rege catholico neque licentîam iranseundi in Japponiam obtinere poterunt, immo si illuc etiam suis expensis proficisci voluerint, impedientur. Propter bas difficultates unus ex Patribus dixit posse differri creationem archp* et ep^ interimque vero tota christianitas Japponiae funditus persecutione destruatur^ sublatis scilicet martyrio omnibus sacerdotibus^ creari posse ep"" titularem cum facultale exercendi eaquœ sunt ordinis, tum pro confirmandis fidelibus, Japponiisque idoneis ad sacerdotium promovendis ; nam hujusmodi ratione videtur posse difficultas nominationis evitari, et afflictae eccl* Jap^ coQsuli; et denique a p*° ep* securiores inform"" haberi, et forsan modus, quo ibi archp"* cum pluribus Ep** constitui valeat pro illarum partîum necessitate ; verum ex adverso fuit consideratum quod ministri régis hujus missioni non consentient ^ qui dubitabunt quod Ep"" titularis mittendus aut sécrétas facultates habebit Goehsi juridîctioni prsejudiciales, aut postea ad eum illœ trarismitti poterunt cum scilicet in Japonia fuerit. Postremo loco fuit consideratum posse mitti per viam Persise unum ex Ep^ qui ibi sunt et erunt cum facultate ordinandi in Archiepiscopum , et Ep"*" illos quos Sac. Cong<^ esse idoneos judicaverit» vel etiam cum sola facultate confirmandi et ordinandi sacerdotes Japponios, et cum mandato, ut distinctam de statu ecc. Jap* mittat relationem^ et circa novos Prœlatos ibi constituendos sententiam suam et missionarîorum signiiicet.

Ad 9" (le Arch* Manil» constituendo Metrop* ep*' Japponî», Gbng^ dixit huj"" capot esse maturius considerandnni, el Secr« prsecepit at rationes pro utraque parte in discnrsa relatas diligetitef perscribat ac per maous mittat.

Ad dubia detnum quas pro conformitate servanda a miss* in doctrina Theologi cong*^ Hîspaniae, et P' Didacns Côlladns proposuenint, Gong, censuit eorum examen esse committendam Cong. particulari habend» a M. Sac. Palat. cnm interventu P*" F" de NIgro Goncionatoris R"* D. N., et P Theodori Cappucinomin, F** Horatii Justiniani abbatis Hilarionis Gisterciensis , P^ Lace Vadinghl Reform., et ?•• Thomas de Afflictis Theatini.

Décision du 24 septembre, au rapport Pamphili.

(Le roi d^Ëspagne ayant [insisté pour obtenir des BuUes ou Brefs.)

La Sac. Congrégation :

1® Omissis duobus articulis de Archiep® et Ep^ in Japponia Creandis , quod etiam ipse rex censet esse difFerendum usquequo in ea insula numéros fidelium augeatur, et de Ap"^^ Delegato in Indiis orient'*"' pro causis appellationum constituendo, quod, ut aliquo modo dependens a creatione p*""^ Archiep* et Ep"" similiter differendum videt. In primis dixit, si Sancf^® placuerit reliqua omnia in p*^ cong. particularibus contenta approbaii posse, addita clausula aliqua, ubi de mercatura relig» agitur, ne juribus CamersB ap** prapjudicet circa spolia relig"' extra claustra degentium^ vel secedentium, et acquisitorum ex illicita negotiatione per Constitut"" Pii IV 19", et Greg. XIII 43»"* ad eand, Cameram spectantia.

2° Cum de modo expedîendi Brève disceptaretur înter Patres, tandem visum fuit ut vel motu proprio vel verbo impersonali : a Nobis insinuatum fuit » expeditio fieret, ne si Régis Catholici mentio in d° Brevi haberetur, suspiciones imp" Japponise, quod pr*"* rex velit sub prsetextu religionis ejus imperium oocupaie, augeant, et persecutio major in chr"°* excitent.

— Sa Sainteté adopta le Motu proprio le même jour.

PAOPACfÂNOE. 387

, Décision du 21 novembre.

Il fut décidé qu'on ne parlerait pas du roi catholique. Et si celui-ci réclamait, à cause du décret d'Alexandre YI, on rédigerait un autre Bref. On omettrait la clause Moiu proprio.

*- Sed narratis dispositionibus constitutionis Çlem. VIII et Pauli V^ circa transitum relig™ mendicantium ad Japponiam , et Indias or^", subjungenda esse infra&cripta verba, videlicet, cum experientia compertum slt dispos"** p*°"^ Pontîficum praedecessor. nostrorum aliqua reform"* indigere, post habitam cum venerab. frat. nostris S. R. E. Card^" negotio Propag"*" in univ. mundum fidei praepositis maturam delib" decrevîmus.

Quoad 2^ caput de libero accessu religios™ ad Japponiam, Gong^ mandavit indiffinitum illum loquendi modum de religiosis restringi ad illos t°, qui vel ab bac Sac. Gong"* vel ab eorum sup**" habuerint missionem^ et insuper addi excom"* latae sent" contra qûoquomoda direete vel ind^ p^ liberum prl^fat» reli*gios°^ accessum impediélites.

3*™ caput^ ut iste accessus fiât etiam per alias vias quam per ' Lusitaniam, fuitaPatribUâapprôbatùâi, Ut jacet.

4<' De conf ormitate doctrinse in Japponin a religiosis missionariis servanda, Sac. Gong* jussit conoipi per modum exhortationis ptntoo proœmio, quod hujusmodi conformitatem necesse est tenere apud de recenti conversos, ne, ut facile contingeré posset, scândalizarentui*.

Ad i^ de gêûetaiibus, ut éâmdém eôt)fôi!%mfàt6m âuis subditis pi'^ciplftnt^ éod. modo Coùg. i^ëspotidét.

d<^ De ûsu CÂtechiâÈdi RCnïiafiif, et doctrinsa dbH^ ttfâgto et {^àrvœ È, M. Gard. BelliEitmini placuit P"^^ iU jac6f< . Ad 7"* de divisione parochiàr» non facienda^ dixit melius esse liceiitiam conoedere Japponiis suscipièndi dàcramenta a sacerdotibus quorum copiam habere poterunt, durante prsesenti rerum Btatu in Japponia.

6° De prohibitione mercaturœ religiosis, placuit Patribus, additis excom""' îatffî sent" et mercium et lucrorum applicatione propriis eorum religionibus, cum oblige* ut resementur ad usum missionum earumdem religionum^ extra tamen casus in ^uibus Gamerœ ap"" merces et lucra prœd*" sunt âpplicata^ dé qua te jusserunt P^, ut cum ejusdem cam* Canàerario agatur*

S88 ANNEXE lia.

Ad 9"" de Didaco Valente Ep» Japponise, Patres jusserunt capi inform** de rationibus et causis ob qùas ad residentiam nunquam accessit^ et ad praesens non proficiscitur.

Décision du 22 novembre.

La Saç. Cong. fut d'avis de créer uq Délégat apostolique pour les appels aux Indes, lequel devait être choisi par les autres évoques. Cette charge devait être instituée pour 30 ans, sauf à continuer, et, en cas de mort, à remplacer provisoirement par le plus ancien des voisins. Si son entrée devenait difficile, il aurait le titre de Respontalis ou Apocrisiarii.

Comtitutio super Missionibus religiosorum ad Japoniam et alias Regiones Indiarum Orientalium.

URBANUS PAPA VIII

Unitersis Christi fidelibus prassentes litteras inspecturis salutem

et Apostolicam benedictionem.

Ex debito Pastoralis ofBcii, saluti anîmarum et Fidei Catholîcae propagationi prospicientes, ea, quae provide a Romanis Pontificibus prœdeces§oribus nostris propterea ordinata fuerunt, si subinde experientia doceat, ea nautatione indigere, libenter immutamus aliasque disponimus , prout ad Fidei Catholicœ propagationem et anîmarum salutem hujusmodi conspîcimus in Domino salubriter expedire. Alias siquidem fel. rec, Gregorius Papa XIII praedecessor noster, certis tune expressis causis adductus, per suas in simili forma Brevis litteras sub dat. die xxviii Januarii M. D. LXXXV, Pontîflcatus sui anno xiii, Omnibus Patriarchis et Episcopis, cujus Provinciàe Ghînae et Japonis, sub interdicti Eccleâiastici et suspensionis ab ingressu Ecclesiœ et Pontificalium exercitio ; aliis vero Sacerdotibus, Clericis, et Minîstris Ecclcsîasticis tam sœcularibus quam cujusvis Ordinis regularibus, cujus-

BULLE D'URBAW VHI EX DEBITO. 389

cumque status, gradus, Ordinfs et conditicmis existèrent, sub exconnnunicationis majoris pœnis ipso facto incurrendis interdirit et inhibuit, ne ad earum Regiones et Provincias Japonicas Evangelii prsedicandi, \el doctrinam Ghristianam docendi, aut Sacramenta administrandi, alîaque munia Ecclesîastica obeundi causa , sine su» et Sedis Apostolicae expressa licentia proficîsci auderent. Postmodum autem rec. mem. Clemens Papa VIfl, similiter praedecessor noster, accepto quod tam Ghinae et Japonum, quam aliœ illius vicinsB et adjacentes Insulœ, Regiones et Provinciae, ac finitima Régna Indim Orientalis ampHssima et populis refertissima erant, et pro tanta animàrum mùltitudine ad Fidem Gatholicam traducenda, et spiritualibus alimentis fovenda, plures operarii ac ministri necessarii erant, quam ex sola Religiosorum Societate Jesu haberi poterant; omnibus et singulis Mendicantium Ordinum Magistris seu Prioribus Generalibus tune et pro tempore existentibus induisit, ut, cum nécessitas postulasset, quoslibet Ordinis suae spectatœ vitœ et eniditionis Religiosos, quos nimirum ad prœdicta officia et ministeria idoneos et utiles fore in Domino judicarent, per Lusitaniam dumtaxat, et suscepta inde navigatîone, in Indias et Givitatem Goan. , atque ad Superiores Ordinum in illis partibus existentes transmittere, et tam ipsi sic transmittendi, quam alii supradictorum Ordinum Religiosi in eisdem Indiarum partibus existentes , et ad hoc munus obeundum a suis magistris, Ministris, vel Prioribus Generalibus, seu aliis Superioribus electi et approbati , tstm ad Japonicas prsedictas , quam ad alias proximas et adjacentes etiam GhinsB , et finitimorum Regnorum, et terrœ firmae Indiœ Orientalis Insulas, Regiones et Provincias accedere possent. Gaeterum omnibus et singulis Religiosis cujuscumque status, gradus, Ordinis et conditionis essent, sub exconmiunicationis majoris , a quo nonnisi a Romane Pontiôce prœterquam in articulo mortis absolvi possent, necnon privationis Y0ci& tam activâB quam passive, ac dignitatum, et administrationum, et officiorum quorumcumque, necnon inhabilitatis ad illa et alia in posterum obtinenda ac exercenda pœnis ipso facto absque uUa declaratione

iàçurrendidiotenlûitet prohibuit, ne ex In$ulis PhUippinis nuncupatia, sive qualibet aUa Indiarum ûcciâentalium* ^d qm pro partibus Indiarum Occidentalium tuno habebanlu; parta ad iïlas pertinente, in Japonioas et alias illis proxUnas» adjacentes et finitimas Inaulas, Provinoias et Kegiones pra^ dictas j etiam quorumcumque privilegiorum eis yel Buia Or^ dinibuB a dioto Clémente et Romanis Pontificibua praedeces* aoribus suis sub quibuscumque tenoribus et jEbrmia in. génère, Tel, in specie, etiam super facultate prœdicandi vei4)um Dei per universum mundum eatenus concessorum , seu in poste* rum etiam concedendorum» approbandorum et innovandorum» nisi in iUis de prohibitione hujusmodi et interdicto spe« cialifi , speoifica et expressa mentio cum suffîoienti derc^» tione fieret, aut quovis alio prœtextu et qusBsito colore profioisoi et transire auderent yd prsDsumerent ; et si qui eatenus vel in posterum aecus facerent, postquam moniti easent, statim sub eisdem pœnis, omni mora et excusatione cessante , ad dictas Insulas Pbilippinas vel alias partes Indiarum Occidentalium reverti et redire omnino tenerentur , et ad id per quoscumque Judicea Ecclesiastioos sub eisdem et aliis eorum arbitrio infligendis pœnis cogi et oompelli possent. Et subinde fêlé rec. Pâulus Papa V, similiter prœdecessor noster, accepte, experientia compertum esse quod prohibitio accedendi ad Indias et Civitatem Goaii. alias quam per Lusitaniam, nec qui sperabatur ex eo fiructum protulerat, neque Catholios Fidei propagationis negotio utilis fuerit, et propterea ut tantum opus Dei, sublato omni impedimento, libère peragi possetv providere volens, omnibus et singulis Mendicatium Ordinum Magistris, Ministrls, seu Prioribus Generalibus , aut alio quocumque nomine nuncupatis Qrdinum capitibus, tune et pro tempore existentibus, ut cum nécessitas postularet, quoslibet Ordinis sui spectatsB vitsD et eruditionis Religiosos, quos nimirum ad prœdicta officia et munia idoneos et utiles fore in Domino judicassent, ad Superiores Ordinum in illis partibus existentibus, etiam per aliam viam quam per Lusitaniam in Japonicas et alias illis proximas adjacentes et finitimas Insulas, Provincias et Regiones prœdictas, servata in