MARTYRE DE JEAN F10YEM0N

l'affaire de Daifatchi devint pour Daifousama l'occasion de persécuter les chrétiens , les princes imitèrent le souverain , et Jean, qui était le cousin de Daifatchi, fut exilé par son général. Il alla vivre à Fouchimi. Dans la persécution présente, au mois de février 1614, il se déclara chrétien avec sa femme et ses enfants, et fut inscrit l'un des premiers pour venir confesser la , . foi. Jean et sa femme furent mis nus en des sacs de paille et exposés à la hontè^peiTthmt deux jours entiers sur un pont appelé le pont de Méaco. Puis on les renvoya dans leur demeure. Sur les instances des gardes et des voisins, qui le priaient de s'éloigner, Jean s'absenta de Fouchimi après s'être rasé les cheveux et la barbe, en signe d'abandon complet du monde. Il se . retira avec sa femme dans un village, où il séjourna deux mois, uniquement adonné à l'oraison et à la pénitence. Mais, apprenant que ses deux gardes l'avaient fait passer pour apostat, au grand scandale des chrétiens, Jean retourna à Fouchimi, et alla faire sa profession de foi devant le gouverneur. Celui-ci s'irrita violemment et fit saisir Jean et sa femme. On les enferma durant vingt jours dans une enceinte palissadée et d'une étendue de douze palmes sur neut, en butte aux intempéries de l'air et ne recevant de nourriture que par onces. 11 écrivit alors, en forme de testament, une lettre à son père, païen, pour le conjurer d'entendre le catéchisme et d'embrasser la foi chrétienne, qu'il lui déclarait être la seule voie du salut. On délivra la femme, et Jean, dépouillé de tout vêtement, les mains liées derrière le dos et la hai t au col, fut promené dans les rues; puis on le fit asseoir au milieu du chemin ; on lui attacha les bras et les mains par derrière à un poteau; on lui fit croiser les pieds à la manière des Japonais quand ils s'asseoient, et on les lia en trois endroits; puis on attacha de même tout le corps et le col au même poteau avec de fortes cordes et des roseaux fendus en forme d'arc, de sorte que tous les membres avaient leur douleur ; et, au-dessus de lui, l'on érigea une tablette avec cette sentence : « Cet homme est ainsi torturé pour s'être fait de nouveau chrétien, contrairement au décret impérial, après avoir cessé de l'être. » Tout le monde venait le considérer, et beaucoup l'insultaient. Mais Jean demeurait