‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651, comprenant les faits relatifs aux deux cent cinq martyrs béatifiés le 7 juillet 1867;Chapitre 246 sur 428 · ADMISSION DE FRÈRES · texte numérisé non relu

ADMISSION DE FRÈRES

son fils de dix ans, et un autre enfant, son fils légitime ou adoptif (1).

Les religieux prisonniers à Omoura donnèrent l'habit de leurs ordres respectifs à plusieurs de leurs compagnons de captivité. Mancie, compagnon et catéchiste du P. Zuinarraga . fut admis comme novice de chœur dans l'ordre de S. Dominique, et prit le nom de Mancie de S. Thomas. Il étudia le latin dans la prison. Un autre fut admis en la même qualité. Il prit le nom de frère Thomas du Rosaire. Il étudia de même le latin. Un troisième reçut l'habit de Frère-donné, ou lai, sous le nom de Fr. Dominique. Les Franciscains donnèrent l'habit de lai à Fr. Paul de Sainte-Claire, et à Fr. Francisco de S. Bonaventure. Les P. Jésuites reçurent, en qualité de Frères les quatre ermites, Antonio, Pedro, Gonçalo et Miguel, ainsi que le serviteur du P. Spinola, et celui du P. Sébastien Kimoura. Nous verrons bientôt la capture de ce dernier Père.

A cette époque un Frère de la Compagnie nommé Nicolas, qui se trouvait en Omoura, fut dénoncé et obligé de fuir. Par malheur il ne put emporter de précieux papiers écrits en

(1) Le P. Sotelo put pénétrer jusqu'à eux, et les confesser.

Le 20 juin, à Coubara en Omoura, Franceseo Fan rai (alias Fampei), noble, hôte ordinaire des religieux, fut massacré dans la citadelle. Il mit ses bras en croix pour recevoir le coup mortel. Il était confrère du S. Rosaire et du cordon de S. François. Sa femme alla s'agenouiller devant son corps, et lui lava le visage. Ses reliques furent déterrées et enlevées par les chrétiens.

Louis Fansouki, hôte d'un frère de la Compagnie, et qui l'avait fait évader, fut décapité.

Le 25 juin, à Isafaî, par ordre du gouverneur Canda Matabioye, Léon Nanda Ritioye fut décapité. Il était né de parents nobles à Cangowara, district de Sanga,dans la province de Fingo. Dans sa jeunesse, il était en faveur auprès de Nabechîraa Chinano no cami, seigneur de la province; mais il s'était démis de ses emplois en faveur d'un parent, pour aller à Nangasaki s'instruire dans la loi chrétienne. Il fut arrêté en vertu de l'édit qui prononçait la peine de mort contre qui voulait embrasser la foi. Sa femme et ses enfants furent chassés de sa maison et tous ses biens furent confisqués. Il envoya saluer le traître qui l'avait dénoncé, le faisant inviter à se convertir. Il fut conduit en barque au lieu du supplice, afin d'éviter le concours. Son corps fut jeté à la mer, et sa tète fut exposée. Léon avait quarante-deux ans.

Page 1