‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651, comprenant les faits relatifs aux deux cent cinq martyrs béatifiés le 7 juillet 1867;Chapitre 310 sur 428 · TORTURES INFLIGÉES A MONIQUE · texte numérisé non relu

TORTURES INFLIGÉES A MONIQUE

au bercail. L'on réintégra bientôt Monique, ses trois enfants, et la servante Madeleine (I) .

Jean fut brûlé vif ; sa femme, et son fils, Luis, âgé de six ans, furent décapités.

Tous les confesseurs, réunis dans la prison de Ghimabara, se trouvaient enfermés dans deux carrés ayant la forme de cages et infiniment étroits. Ils y menaient la vie la plus austère. Trois fois le jour, au signal donné sur un plat qui tenait lieu de cloche, on faisait oraison et l'on chantait ud psaume; on pratiquait la discipline et différentes mortifications. On jeûnait trois fois la semaine, et, sur l'aliment insuffisant donné par les gardiens, on réservait la part du pauvre.

Le 8 juillet, les juges entreprirent de donner un dernier assaut aux confesseurs, et l'on fit venir en premier lieu les enfants et les femmes, espérant les vaincre plus aisément, et les maris après elles. On amena Monique avec ses petites filles, Marie, de sept ans, et Glaire, de deux, et la servante Madeleine ; Catherine, avec sa fille adoptive ; et la vaillante Suzanne, qui, depuis le mois de décembre, servait clans la cuisine, avec sa petite fille de trois ans. On dépouilla Catherine et son enfant ; la jeune femme parut vivement troublée ; et, sans qu'elle eût faibli de parole ou de signe, on la renvoya, se contentant d'une ombre, afin de la délivrer. On infligea la torture de l'eau à Madeleine, et aux petites filles de Monique, sous les yeux de leur mère. Ces tendres créatures, étant toutes pâmées, furent rendues à leurs parents, comme n'étant plus chrétiennes. On ne tortura point Suzanne, dont on connaissait l'héroïsme; on ordonna seulement de la reconduire nue à la prison. Elle s'achemina, triomphante et sereine, et plus élevée que la terre ; dans le chemin on lui rendit ses habits.

Le 10 juillet, on signifia l'ordre de transférer à Nangasaki ceux des confesseurs dont la cause était terminée. Vers le soir, on lia Jean Naisen, hôte du P. Zola, Mathias Chizayemon, hôte du P. Pacheco ; Pierre Arakiyori Ghobioye, hôte du P. de

(1) Jean écrivit de sa prison plusieurs lettres, pour se disculper auprès des chrétiens. Ces lettres, remplies d'admirables sentiments, furent lues dans les congrégations d'Arima, de Nangasaki et des autres villes.

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