CAPTURE DC P. V1CENTE CARVALHO

le juge il montra toute l'énergie de son zèle, reprochant à ce magistrat ses violences contre les chrétiens. Il alla rejoindre en prison les PP. Gutierrez et Ichida, et un grand nombre de chrétiens dont plusieurs étaient ses fils spirituels.

Après s'être séparé de son supérieur, le P. Vicente demeura dans l'île de Firochima, pour y exercer son ministère. II y apprit la capture du P. Francisco ; et bientôt après ses hôtes, étant arrêtés, se laissèrent vaincre par les tourments et le dénoncèrent. Il fut pris dans la montagne, avec Pedro Yochiinan, et Laurent Fatchizio, son dogique, le 25 novembre, jour de Sainte-Catherine (1). Il avait été cinq jours sans aliments. On avait envoyé, pour s'emparer de lui, trente-sept barques montées par six cents hommes. Les satellites le maltraitèrent cruellement. Le juge les fit réunir aux autres religieux.

Les saints confesseurs supportaient héroïquement leurs propres maux, et encourageaient les nombreux chrétiens , compagnons de leur captivité (2).

Après le départ d'Ouneme pour la cour, le 12 décembre, on transféra les quatre Pères dans la prison d'Omoura, spécialement destinée aux religieux (3).

Les Pères Jésuites Joâo da Costa et Bento Fernandez étaient errants dans les montagnes. Le P. da Costa demeura 'trois mois enfermé dans une caverne, à une lieue de toute habitation, et sans autre aliment qu'un peu de riz qui lui était apporté très-irrégulièrement. Le P. Fernandez, tantôt sur terre et tantôt sur mer, dut son salut à l'admirable dévouement de ses guides, qui traversèrent, au péril de leur vie, des flottilles de

(1) Le P. Vicenle Carvalho vaquait à son ministère au milieu de toutes les épreuves. Une fois il demeura plongé jusqu'au col en un bourbier, pendant toute une nuit. Il lui arriva souvent, pour se dissimuler, de pincer de la guitare, de sauter et de danser sur les places, déjouer des épées. Mais il avait fini par devenir tout perclus et infirme. — Voir sa lettre. Annexe 104 bis. — En dernier lieu, deux bons chrétiens étaient venus pour voir s'ils le trouveraient vivant, afin de se confesser et d'attendre la mort.

(2) Pour faire plus souffrir les prisonniers, on laissait au milieu des autres les corps de ceux qui venaient à succomber.

(a) V. Lettre du P. Vicente Carvalho, annexe 104-5.