J630] MORT DU P. PIERRE-BAPTISTE DEUXIÈME

tyrs, envoyés avec les certificats authentiques par les PP. Morejon, recteur de Macao, et Palmeiro, visiteur de la province de Japon et Chine (1).

A la fin de Tannée, jour de l'octave de F Immaculée-Conception, mourut en mer le P. Pierre- Baptiste, ancien procureur de l'ordre Franciscain pour la canonisation des martyrs de 45Ô7. Ce religieux, fils de la province de Saint-Paul, avait été l'un des plus zélés défenseurs des prétentions de son ordre, et avait envoyé en 1622, de Manille à Madrid, un mémoire assez étendu. La même année, il avait fait dresser le procès de Manille sur les protomartyrs, et avait été désigné, comme proministre, pour le chapitre général de sou ordre qui devait se tenir à Rome en 1625. Avant de partir, il fit également dresser l'information de Macao. Après le chapitre général, il demeura à Rome comme procureur de la cause de Béatification des protomartyrs. Il revint à Manille, en 1629, avec trente religieux, et se mit bientôt en devoir de repartir pour l'Espagne, en 1630, afin de s'occuper de la canonisation des deux martyrs Fr. Sébastien de S. Joseph, et Fr. Antonio de Santa Ana, lai, son compagnon, immolés pour la foi^l'an 1610, à Ternate. Il mourut avant d'arriver à la Nouvelle-Espagne.

La Congrégation de la Propagande, en son assemblée du 1er février, entendit lire une lettre du nonce des Espagnes (actuellement cardinal Pamphili), sur ses démarches relatives à l'accroissement du nombre des évêques aux Indes et au

(1) Le 30 mai, mourut à Manille, en exil, le frère Augustin Sancri, dogique et frère donné de la Compagnie. Il avait été favorisé de grâces merveilleuses. Dans sa maladie, ce saint vieillard, atteiut depuis longtemps de cécité corporelle, vit souvent lui apparaître les anciens ouvriers apostoliques du Japon, et parmi eux les PP. Alessandro Valignani et Francisco Calderon, qui le consolaienten ses souffrances. La Très-Sainle-Vierge lui apparut également. Un jour, allant à l'église, il rencontra l Enfant Jésus et lui dit : - C'est vous, ô mon Seigneur! Souvenez-vous de moi !» Et le divin Enfant lui répondit : « Je me souviendrai de vous : » Il vit aussi plusieurs fois Notre-Seigneur attaché à la croix. Il mourut plein de vertus et de mériles, et fut enterré dans l'église du village de San Miguel, dans la chapelle majeure.

Japon, sur la congrégation formée d'Espagnols et de Portugais et nommée par le roi, et sur les délais apportés à la réunion de ce conseil, et décida qu'il serait écrit au nouveau nonce, afin qu'il insistât auprès de Sa Majesté.

Le 19 mars, à l'occasion d'une lettre du collecteur de Portugal, relative aux objets ci-dessus relatés et à la multiplication des Mahométans dans les Indes, la Congrégation résolut que, sur les premiers points, l'on attendrait la réponse du roi d'Espagne; et quant au mahométisme, que l'on réunirait les Généraux des différents ordres, ayant des maisons dans les Indes, afin d'aviser à multiplier les missions et à combattre ainsi les progrès du mahométisme.

Le même jour, le cardinal Trivulzi fit relation dune lettre du P. Diego Collado, Dominicain, touchant les mesures à prendre à l'égard du Japon et les véritables causes de la persécution dans cet empire. La Congrégation prescrivit de réserver cette lettre, pour en être fait relation, quand serait parvenue la réponse du roi d'Espagne.

Le 25 avril, le cardinal Trivulzi fit part de ses conférences avec le Général de la Compagnie de Jésus, au sujet des décisions précédemment rendues ; le Général avait promis d'obtempérer à ces décisions, à l'égard de la propagation de la foi dans les Indes, et de l'apaisement des différends entre les autres ordres et sa Compagnie ; et, de plus, sur le fait particulier du commerce de la soie, que les Pères de la Compagnie étaient accusés d'exercer dans les Indes, le général* avait représenté que le pape Grégoire XIII avait octroyé ce droit à la Compagnie, en raison de la difficulté de transmettre les fonds, pour l'entretien des collèges et des missions ; et il avait déposé de nombreux documents à l'appui de sa justification.

Le même cardinal fit connaître qu'au sujet des Mahométans, les généraux Dominicain, Franciscain et Augustin, avaient été invités à multiplier les envois de missionnaires.

Le 21 mai, la Congrégation prescrivit de prendre les noms des nouveaux missionnaires des trois ordres et de la Compagnie de Jésus, qui seraient envoyés en mission, et auxquels elle pourrait confier les affaires religieuses des Indes.

Le 8 juillet, le cardinal Trivulzi fit part à la sacrée Congrégation d'une lettre du collecteur de Portugal touchant les retards apportés à l'expédition des missionnaires par le fait des provinciaux respectifs. La sacrée Congrégation décida, au rapport dudit prélat, qu'il serait avisé.

Le même cardinal fit part d'une autre lettre émanée du nonce d'Espagne, relative à la multiplication des évêchés au Japon ; mais les délibérations du conseil royal ne paraissaient pas conduites avec l'activité qu'exigeaient les circonstances, et la sacrée Congrégation décida qu'il serait écrit au nonce, afin . qu'il insistât pour l'expédition de l'affaire, de crainte que l'Église japonaise, au milieu d'une persécution si violente, ne se trouvât dépourvue d'ouvriers, et en péril d'être anéantie.

Le 6 septembre, le cardinal Trivulzi donna lecture d'une lettre du P. Collado, ladite lettre accompagnée d'une carte de l'empire du Japon, avec indication des villes où un archevêque et des évêques pourraient être institués. — La sacrée Congrégation prescrivit de faire exécuter la copie de cette carte.

Le 28 novembre, la sacrée Congrégation prit un certain nombre de décisions importantes, concernant les églises dey Indes et le sacerdoce indigène.

Le 23 décembre, elle entendit la lecture d'une lettre du P. Rangel, Dominicain, missionnaire à Solor, sur différents articles, et notamment sur la persécution japonaise, et sur plusieurs martyrs des ordres Dominicain et Franciscain.