LE P. HERNANDO DE S. JOSEPH

cent martyre. Après avoir échangé nos raisonnements respectifs, et au bout de deux jours, aujourd’hui même, fête du Corpus Christi, le P. Fray Alonso me dit qu’après avoir recommandé l’affaire à Notre-Seigneur, et considéré les différents motifs qui s’offraient à lui, il était d’avis que nous devions aller à Omoura. Moi-même, après avoir examiné mes propres raisons, j’estimai que la principale et celle qui devait me déterminer au voyage était qu’hier, quand nous conférions ensemble, je dis au P. Alonso que, n’ayant point ici de supérieur pour me gouverner, et attendu qu’il était mon confesseur, je lui déférais, au nom du Seigneur, l’obéissance pour ce cas particulier, et que je lui obéirais comme à mon propre supérieur pour le fait d’aller ou de rester. Et lui me donna l’ordre, eu vertu de la sainte obéissance. Je vais donc, avec la bénédiction divine, vers l’œuvre pour laquelle Sa Majesté divine a disposé de moi; et si l’on me saisit et me met à mort, je laisse par écrit celte déclaration, et je supplie les Pères à qui je la laisse de vouloir bien en exécuter les termes. Mon principal devoir, et celui que j’ai le plus à cœur, est de m’accuser du mauvais exemple que j’ai donné à Vos Révérences et à toute cette église; je supplie très-humblement Vos Révérences (et je verse des larmes en traçant ces lignes) de me pardonner et de demander pardon en mon nom, aussi ardemment que possible, à quiconque il se pourra faire. Les ornements et les livres qui sont déposés chez mon hôte, et un calice d’argent, qui est dans la maison de Manuel Gonçalez, seront envoyés à la province de Manille, ainsi que cette lettre, en laquelle je m’accuse, vis-à-vis de notre Père Provincial et de tous les Pères de l’ordre de notre Père S. Augustin, de n’avoir pas sur celte terre porté notre saint habit avec tout le respect que je devais, et en donnant toujours le bon exemple, et de n’avoir pas accompli ce que m’imposait notre Ordre, aussi scrupuleusement que je le devais. Et je vous prie humblement d’envoyer, vers cette moisson nouvelle, des ouvriers d’une vie tellement exemplaire, qu’en y venant pour la gloire de Dieu, ils édifient ceux que j’ai par malheur si mal édifiés. Que Notre-Seigneur garde Vos Révérences, selon le vœu du dernier de ses fils. — De Nangasaki, le jour du Très-Saint- Sacrement, 2.0 mai 1017.

Rien que j’eusse résolu de n’exprimer aucun des motifs qui m’ont fait agir, le principal ayant été l’obéissance que j’ai déférée, j’en veux néanmoins alléguer un autre. En effet, certains chrétiens avaient murmuré que les Pères les encourageaient à devenir

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martyrs, et qu’eux-mêmes en fuyaient les occasions; et, afin de dissiper cette erreur et de démontrer que nous n’estimons pas les périls comme faits pour eux seuls, nous courons nous y exposer.

Fray Hernando de s. Joseph.

^.ettre du P. Hernando de S. Joseph aux PP. dominicains du Japon (1).

Jésus ! Mes Pères, adieu. L’on vient de nous dénoncer la sentence de mort. Nous n’oublierons pas Vos Révérences. Qu’Elles servent en toute vérité un Dieu si bon, et qui se montre si miséricordieux. Aujourd’hui jeudi, 1“ juin 1617.

Fray Hernando de S. Joseph.

A tous les Pères, ministres de la religion dans cet empire.

Jésus, Marie et Joseph. Mes très-chers Pères, je m’adresse à toutes Vos Révérences, et je prends congé de tous. Je vous demande pardon du mauvais exemple que je vous ai donné. Je reconnais la grâce éminente que Dieu m’a faite, après que j’ai commis tant et de telles offenses envers sa Majesté divine; et cherchant le motif de cette grâce, je n’en trouve aucun, si ce n’est dans les paroles qu’a prononcées Jésus-Christ, au nom du Père de famille, contre ceux qui murmuraient de l’importance du salaire attribué à ceux qui n’avaient travaillé qu’à peine : « Annon licet tnihi, facere de meo quod volo (2) ? Tout est sien, et il le donne à qui lui plaît

(1) Cette lettre et la suivante, Sicardo, 1. II, c. 1.

(2) Matth. XX, 1 5.